新民說歷史上的人權(quán)

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	林國(guó)榮著
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	過去與現(xiàn)在文叢
標(biāo)　簽：	歷史歷史研究史學(xué)理論

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ISBN：	9787549570287	出版時(shí)間：	2015-09-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　講述人權(quán)的歷史并不是一件容易的事情，這使得林國(guó)榮的《歷史上的人權(quán)》成為一部非常難能可貴的著作。作者是從人權(quán)的形成過程而不是從人權(quán)概念的出現(xiàn)和變化來講述人權(quán)歷史的，“人權(quán)故事”與“人權(quán)理論”各司其職，從英國(guó)第一部《權(quán)利法案》的誕生到法國(guó)大革命后《人權(quán)宣言》的宣示，再到德國(guó)的解放與人權(quán)斗爭(zhēng)，對(duì)17—19世紀(jì)的人權(quán)斗爭(zhēng)歷史進(jìn)行了個(gè)性化講述，對(duì)人權(quán)理論的產(chǎn)生與發(fā)展進(jìn)行了梳理，并在學(xué)理上予以思考與辨析。作者認(rèn)為，要警惕將人權(quán)理論納入實(shí)證科學(xué)的一般性范疇和哲學(xué)概念的普遍真理中，理論無法統(tǒng)攝豐富的歷史細(xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)與類比正表明，歷史上的人權(quán)理論闡釋史就是人類的自我意識(shí)覺醒的歷史、有關(guān)人類個(gè)性的斗爭(zhēng)歷史。

作者簡(jiǎn)介

　　林國(guó)榮，哲學(xué)博士，現(xiàn)任職于西南政法大學(xué)，“海國(guó)圖志”叢書編委，《法意》學(xué)術(shù)雜志編委，代表專著有《羅馬史隨想》《君主之鑒》《帕納薩斯山來信》《希臘四論》等。

圖書目錄

序言何謂“人權(quán)”？
一英格蘭人的“人權(quán)”實(shí)驗(yàn)　　序曲：歐洲“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”　　1640年英國(guó)革命：人權(quán)的淬火期　　第一部《權(quán)利法案》的誕生
二 “君權(quán)神授”觀的沒落　　國(guó)王與議會(huì)之爭(zhēng)　　洛克的契約論　　抽象人權(quán)的困境
三人權(quán)斗爭(zhēng)的果實(shí)：1789年法國(guó)大革命　　“陛下，這不是騷亂，這是革命！”　　法國(guó)大革命的起因　　《人權(quán)宣言》的誕生
四現(xiàn)實(shí)主義年代的開啟　　革命理想落幕　　新的政治人物：路易?波拿巴　　寶劍與袈裟：1852年全民公決
五德意志的解放與人權(quán)：1789-1848　　德意志的政治環(huán)境　　費(fèi)希特的人民觀和權(quán)利觀　　普魯士之鷹起飛　　俾斯麥的回應(yīng)　　德意志與英法之比較
六人權(quán)歷史之要義和影響
七沒有遺囑的遺產(chǎn)：人權(quán)與福利社會(huì)
八體驗(yàn)命運(yùn)：一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié) 附錄一 A﹒泰勒/1848年：德意志自由主義年代
附錄二布魯克斯?亞當(dāng)斯/社會(huì)平衡與政治法庭