莊子哲學(xué)之詮釋與重建

導(dǎo)言
第一章　“心的突破”
——軸心時(shí)代背景下的莊子哲學(xué)及其特質(zhì)
第一節(jié)　春秋時(shí)期的哲學(xué)突破
一、王官之學(xué)：“宇宙王制”與“德禮體系”
二、老子：“道的突破”
三、孔子：“仁的醒覺”
第二節(jié)　“心”義源流
一、西周時(shí)期的心靈觀念
——以《尚書》、《詩經(jīng)》為中心
二、春秋時(shí)期的心靈觀念
——以《左傳》、《老子》、《論語》為中心
三、戰(zhàn)國時(shí)期的心靈觀念
——以思孟學(xué)派、稷下道家為中心
第三節(jié)　莊子：“心的突破”
一、“自事其心”：“個(gè)體化心靈”之挺立
二、“常心”：“本體化心靈”之呈現(xiàn)
三、“游心”：“心靈化生存”之創(chuàng)辟
第四節(jié)　小結(jié)
第二章　靈府與心齋
第一節(jié)　獨(dú)成其天
一、天人之辯：“方之外”與“方之內(nèi)”
二、天人關(guān)系：“不相及”、“不相勝”
三、天與心：“天府”與“靈府”
第二節(jié)　唯道集虛
一、“若有真宰”
二、道與氣：“虛”與“通”
三、道與心：“心齋”與“坐忘”
第三節(jié)　其德甚真
一、“德不形”
二、德與命：“□不得已以養(yǎng)中”
三、德與心：“真”與“和”
第四節(jié)　小結(jié)
第三章　忘形與真知
第一節(jié)　形有所忘
一、成形
二、形化與物化
三、形與禮：“有人之形，故群于人”
四、形與心：“德有所長，形有所忘”
第二節(jié)　其知情信
一、物論：“有待”與“無涯”
二、是非：“言未定”與“辯無勝”
三、知與道：“知止乎其所不知”
四、知與心：“莫若以明”
第三節(jié)　小結(jié)
第四章　無情與一志
第一節(jié)　無人之情
一、哀樂之情與禮樂
二、好惡之情與是非、生死
三、“人故無情”
第二節(jié)　自喻適志
一、“意有所至而愛有所亡”
二、一志與神凝
三、滿志與適志
第三節(jié)　小結(jié)
第五章　乘物與游世
第一節(jié)　乘物以游心
一、物與道：“道通為一”
二、物與心：“乘物”與“游心”
第二節(jié)　虛心以游世
一、“以物為事”
二、“無用之用”
三、世與心：“虛心”與“游世”
第三節(jié)　小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記