柏拉圖四書

　　《斐德若》與《會飲》是公認的“愛欲對話”姐妹篇，《普羅塔戈拉》則明顯是《會飲》的戲前戲，其戲劇時間不僅處于雅典民主政制時期的一個特定時刻，而且揭示了蘇格拉底個人經歷的一個決定性時刻：他意識到自己的生活方式面臨民主政制的挑戰(zhàn)。至于《斐多》，則不僅與《斐德若》有直接關聯(lián)，而且不難看到，即便在被判刑后受死之前的那一刻，蘇格拉底仍然以自己的方式充滿愛欲。因此，有理由將柏拉圖這4篇基本作品編成“柏拉圖愛欲四書”———不用說，它們不僅相互關聯(lián)、值得對觀，而且每一篇也都還與這出“四聯(lián)劇”織體之外的其他柏拉圖作品相互關聯(lián)。在我國讀書界，這4部作品獲得的喜愛也最多。

　　劉小楓教授（1956-），男，重慶人，1978.09—1982.07 就讀于四川外語學院，獲文學學士學位；1982.09-1985.01 就讀于北京大學，獲哲學碩士學位（導師：宗白華，甘霖）；1989.04—1993.07 就讀于瑞士巴塞爾大學，獲哲學博士（Heinrich Ott）。曾任深圳大學中文系副教授，現(xiàn)任中國人民大學文學院教授，博士生導師。主要學術兼職有：（1）德國波恩大學漢學系客座教授（2002）（2）香港中文大學中國文化研究所 研究員（1995）（3）中山大學“逸仙”講座教授，博士生導師（2009-2012）（4）牛津大學出版社（中文學術出版） 顧問（1995年以來）（5）中國現(xiàn)象學學會 執(zhí)行委員（1995-2001）（6）香港現(xiàn)象學學會 秘書長（1995-2001）（7）香港政府大學教育資助委員會研究課題 審定顧問（1995-1998）（8）北京大學比較文化研究所兼任教授、兼職博導（1994-2003）（9）中國比較古典學學會會長（2011年至今）主要學術著作有：《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走向十字架上的真》、《現(xiàn)代性社會理論緒論》、《個體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《這一代人的怕和愛》、《刺猬的溫順》、《圣靈降臨的敘事》、《重啟古典詩學》、《揀盡寒枝》、《設計共和》、《共和與經綸》、《睇視之光》、《比較古典學發(fā)凡》、《王有所成》等，編修有《凱若斯》，譯有《柏拉圖的》（華夏，2003）。代表性論文有：（1）《王有所成》，臺灣《哲學與文化》卷四十；（2）《政制與王者》，《求是學刊》，2013年第2期；（3）《盧克萊修的詩性啟蒙——卷三行978-1023繹讀》，《文藝理論研究》2012年第1期等等?，F(xiàn)在研究方向 為古典詩學、古典語文學等。在中國人民大學文學系及“古典詩學實驗班”開設如下課程： 文藝學原理與古典詩學、古典詩學原著講疏、古希臘語文學導引、古典拉丁語文學導引、古典學引論等?？蒲许椖浚河校?）“經典與解釋：柏拉圖注疏集”，中國人民大學重大基礎研究計劃（2010至今）；（2）“基督教與西方古典傳統(tǒng)研究”，教育部人文社科項目基地重大項目（2010-2013）主編《經典與解釋》（CSSCI輯刊）；“西方傳統(tǒng)：經典與解釋”叢書主編、“中國傳統(tǒng)：經典與解釋”等多套大型叢書。一直倡導建立中國自己的古典學，又提出”新國父論“等極富爭議的理論，是當代中國思想界最重要的學者之一。