張載的思想（1020-1077）

　　張載是11世紀(jì)中國(guó)三大哲學(xué)家之一。他和他的同 道在儒學(xué)蕭條數(shù)世紀(jì)之后再次興起圣學(xué)，并且為新儒 學(xué)——這個(gè)直到19世紀(jì)都占據(jù)統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想— —打下了基礎(chǔ)?！稄堓d的思想（1020-1077）》是西方人研究張 載思想的第一部專著，旨在重新建構(gòu)張載的哲學(xué)體系 。作者葛艾儒從精讀張氏著作入手，選取若干張氏辨 析人微的哲學(xué)概念，再把他論述這些概念的所有文字 分別纂集起來(lái)，通過(guò)對(duì)這些文字作整體上的考察，嘗 試去理解這些概念對(duì)于張氏的意義所在。書(shū)中深入分 析了張載的思想，諸如人：人的本性、秉賦；宇宙： 天、地；為學(xué)、自勵(lì)；圣人理想以及如何成圣等。其 中還涉及11世紀(jì)的學(xué)術(shù)思潮、當(dāng)時(shí)知識(shí)分子達(dá)成共識(shí) 的某些假設(shè)和他們共同關(guān)注的問(wèn)題。對(duì)在新儒學(xué)運(yùn)動(dòng) 中，張氏的對(duì)手如何一步步勝出，以及后來(lái)到13世紀(jì) 時(shí)新儒學(xué)思想如何成為正統(tǒng)等問(wèn)題，也都作了解答。

暫缺《張載的思想（1020-1077）》作者簡(jiǎn)介