當(dāng)代藝術(shù)理論：分析美學(xué)導(dǎo)引

　　在縱向地梳理分析美學(xué)史的基礎(chǔ)上，本課題試圖從共時(shí)性的角度來做出分析美學(xué)的導(dǎo)論，聚焦于分析美學(xué)的最核心的問題進(jìn)行深入探討，試圖“以點(diǎn)帶面”地將整個(gè)分析美學(xué)的基本樣貌呈現(xiàn)出來。我們認(rèn)為，分析美學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)研究的“最核心”問題應(yīng)該由如下的幾對(duì)問題構(gòu)成的：⑴ “藝術(shù)本體”——“藝術(shù)本質(zhì)”；⑵ “藝術(shù)再現(xiàn)”——“藝術(shù)表現(xiàn)”；⑶ “審美經(jīng)驗(yàn)”——“審美屬性”；⑷ “藝術(shù)評(píng)價(jià)”——“藝術(shù)價(jià)值”；⑸ “藝術(shù)起源”——“藝術(shù)終結(jié)”。前三對(duì)問題相對(duì)而言是更加重要的，而對(duì)這些問題的反思，也是分析美學(xué)貢獻(xiàn)最突出的地方。其中，有兩對(duì)問題形成了“相反”的并置關(guān)聯(lián)，比如，再現(xiàn)與表現(xiàn)分別涉及到藝術(shù)與外在世界、內(nèi)在世界的不同關(guān)聯(lián)，再如，起源與終結(jié)分別言說的是藝術(shù)的歷史開端與結(jié)束的問題；其余的三對(duì)問題則構(gòu)成了“相聯(lián)”的并列關(guān)系，比如對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)的追問與對(duì)藝術(shù)本體的追問是可以相互深化的，再如審美經(jīng)驗(yàn)與審美屬性問題更是內(nèi)在相關(guān)的，而且藝術(shù)評(píng)價(jià)問題最終也會(huì)導(dǎo)向藝術(shù)的價(jià)值論。在本課題當(dāng)中，我們選取了“本體——本質(zhì)”、“再現(xiàn)——表現(xiàn)”、“經(jīng)驗(yàn)——屬性”、“評(píng)價(jià)——價(jià)值”及“終結(jié)”問題進(jìn)行梳理，因?yàn)樗囆g(shù)起源問題更多與考古學(xué)和人類學(xué)相關(guān)，而評(píng)價(jià)與價(jià)值問題也暫時(shí)不被列入其中，試圖給出一整套分析美學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)的導(dǎo)論。

暫缺《當(dāng)代藝術(shù)理論：分析美學(xué)導(dǎo)引》作者簡(jiǎn)介