為了眾生的悲心：大師談佛

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	李叔同（弘一）等著
出版社：	國(guó)際文化出版公司
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教宗教宗教知識(shí)讀物

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ISBN：	9787512507999	出版時(shí)間：	2015-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“你知道菩薩為什么低眉嗎？”“為了眾生的悲心?！薄稙榱吮娚谋模捍髱熣劮稹愤x取李叔同、梁?jiǎn)⒊⒓玖w林、胡適、梁漱溟、馮友蘭、豐子愷、許地山、朱自清等中國(guó)現(xiàn)代著名佛學(xué)大家、文學(xué)大家談佛散文幾十篇，從佛理、佛心、修心、覺(jué)悟四方面，全景展現(xiàn)大師的佛緣與佛學(xué)體悟，闡釋了佛學(xué)思想的境界，即是慈悲。我們可以從季羨林《釋迦牟尼》和梁?jiǎn)⒊摹墩摲鸾膛c群治之關(guān)系》領(lǐng)悟佛教的緣起和佛理，可以從弘一大師李叔同的《我在西湖出家的經(jīng)過(guò)》《南閩十年之夢(mèng)影》以及圓瑛大師的《？念佛即是修行》感受到大師的佛學(xué)修為與悲心，可以從豐子愷的《佛無(wú)靈》《我的燒香癖》徐志摩的《天目山中的筆記》體悟到修行的力量，一念起萬(wàn)物生，拈花一笑萬(wàn)山橫。

作者簡(jiǎn)介

　　李叔同（弘一）（1880-1942），中國(guó)近現(xiàn)代佛教史上最杰出的高僧之一，也是國(guó)際上聲譽(yù)甚高的知名人士。李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)中華燦爛文化之先河。同時(shí)，他在教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會(huì)學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動(dòng)植物保護(hù)、人體斷食實(shí)驗(yàn)諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人。后被人尊為弘一法師。

圖書(shū)目錄

佛理：誰(shuí)道佛身千萬(wàn)身
釋迦牟尼 / 季羨林
佛法大意 / 梁漱溟
中國(guó)佛學(xué)的建立 / 馮友蘭
論佛教與群治之關(guān)系 / 梁?jiǎn)⒊?br />觀音崇拜之由來(lái) / 許地山
禪家的語(yǔ)言 / 朱自清
印度禪 / 胡適
中國(guó)禪學(xué)的方法 / 胡適
佛心：為了眾生的悲心
略述印光大師之盛德 / 李叔同
我在西湖出家的經(jīng)過(guò) /李叔同
南閩十年之夢(mèng)影 /李叔同
念佛即是修行 / 圓瑛
因博弈有感寄勸念佛 / 虛云
我的宗教經(jīng)驗(yàn) / 太虛
人生佛教開(kāi)題 / 太虛
中國(guó)人口頭上心頭上的阿彌陀佛 / 太虛
修行：一念起而萬(wàn)物生
香 / 許地山
愿 / 許地山
債 / 許地山
再會(huì) / 許地山
惟心 / 梁?jiǎn)⒊?br />法味 / 豐子愷
佛無(wú)靈 / 豐子愷
我的燒香癖 / 豐子愷
覺(jué)悟：拈花一笑萬(wàn)山橫
剎那 / 朱自清
不受人惑 / 胡適
無(wú)常之慟 / 豐子愷
作詩(shī)與參禪 / 季羨林
我的第一個(gè)師父 / 魯迅
天目山中筆記 / 徐志摩
常州天寧寺聞禮懺聲 / 徐志摩