中國(guó)佛教里程碑：道安法師貢獻(xiàn)之研究

定　價(jià)：￥18.00

作　者：	凈慧法師，明基法師，孫勁松編
出版社：	湖北人民出版社
叢編項(xiàng)：	黃梅禪文化與荊楚否學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787216085670	出版時(shí)間：	2015-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	151	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　面對(duì)死亡，慧公十分灑脫、坦然。佛教講“了生脫死”，“解脫涅槃”，今人叫“終極關(guān)懷”。覺(jué)者能化煩惱為菩提，轉(zhuǎn)生死為涅槃?；酃珜ｉT講過(guò)《生活禪的終極關(guān)懷》，強(qiáng)調(diào)學(xué)修生活禪，善待生死，“斷惡修善”。他認(rèn)為，不知斷惡，不知修善，就不能了生，不能脫死。“終極關(guān)懷這件事，是人生的一件大事。古往今來(lái)，英雄好漢也好，凡夫俗子也好，一切圣賢也好，都逃脫不了這件事。只是說(shuō)，圣賢是在覺(jué)悟中結(jié)束了這一期生命，他安樂(lè)自在……佛家的終極關(guān)懷，是從生命的當(dāng)下做起，不是等到生命要結(jié)束時(shí)再來(lái)做……要隨時(shí)隨地提起正念，隨時(shí)隨地提起覺(jué)照，隨時(shí)隨地?cái)鄲盒奚?，隨時(shí)隨地地覺(jué)悟人生，奉獻(xiàn)人生，善用其心，善待一切。如果這種善心善念連續(xù)不斷地占據(jù)心靈的空間，一旦死亡到來(lái)，我們就能夠從容面對(duì)，生死一如”。凈慧長(zhǎng)老以自己的一生實(shí)踐了自己的學(xué)說(shuō)，積極地生，從容地死。凈慧長(zhǎng)老是我們的楷模，永遠(yuǎn)活在我們的心中。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)佛教里程碑：道安法師貢獻(xiàn)之研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
第一章中國(guó)佛教第一圣僧
一、大法西來(lái) 合流華夏
二、道安生平
三、“佛教中國(guó)化”的先驅(qū)
四、“中國(guó)佛教”的奠基者
五、“中國(guó)佛教”發(fā)展的方向標(biāo)
第二章本佛重經(jīng) 博約求真
一、道安在中國(guó)佛教翻譯事業(yè)中的貢獻(xiàn)
二、道安對(duì)后世佛經(jīng)翻譯的影響
三、注釋經(jīng)典
四、整理經(jīng)目
第三章般若禪法理行并重
一、般若正義
二、禪歸般若
第四章建立僧團(tuán) 以戒為基
一、道安之前的中國(guó)僧團(tuán)
二、道安為建立中國(guó)僧團(tuán)做出的貢獻(xiàn)
三、慧遠(yuǎn)的僧團(tuán)管理
四、道安對(duì)后世中國(guó)佛教僧團(tuán)成熟完善之影響
第五章世出世間不一不異
一、佛圖澄對(duì)于政教關(guān)系的處理
二、道安對(duì)于政教關(guān)系的處理
三、慧遠(yuǎn)對(duì)政教關(guān)系的處理
四、一脈相承的理念
五、榜樣的源頭
第六章功高德劭旨?xì)w凈土
一、彌勒信仰傳入中國(guó)
二、道安的彌勒信仰
三、慧遠(yuǎn)興起彌陀信仰
四、彌勒與彌陀之辨
五、結(jié)論
結(jié)語(yǔ)