基督教學術（第十三輯）

專稿
從“正定天主堂慘案”談基督宗教的中國化
《圣經(jīng)》與神／哲學研究
智慧與啟示：始于中國的神學思考
自然法與道德全能
施萊爾馬赫宗教觀中的“主體主義”批判史——從黑格爾到賈斯特羅
《路得記》家譜的文學特征與神學意義
再思“不義管家”的比喻——《路加福音》16：1—13
尋找適合“大眾”的《圣經(jīng)》譯本——淺析19世紀后期傳教士對于淺文理譯本的不同態(tài)度
歷史研究
16—17世紀葡萄牙殖民當局以及教會在印度果阿推行的強迫性宗教改宗運動的歷史
中世紀晚期英格蘭的遺囑、葬禮與紀念儀式
明末清初人華耶穌會士對基督教“從無創(chuàng)有”的闡釋及本土回應
對話中的誤讀——論李提摩太對《般若’波羅蜜多心經(jīng)》的翻譯
歧異與博弈：博醫(yī)會與中華醫(yī)學會合并之再思
天主教婚姻家庭倫理的本土化建構——以天津《益世報》為中心的考察（1915—1937）
近代中國塑造健全兒童的理念和行動——以天津青年會為例
福音東來——清末民國時期西安基督教堂的分布與變遷
近代鎮(zhèn)江基督教文化遺存研究
學術綜述
英語學界對中國基督教史分期問題考述
新世紀以來國內(nèi)近代中國基督教史研究
我國宗教信仰自由研究綜述