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內(nèi)容簡介

　　《國學(xué)講演錄》是南懷瑾高足魏承思先生在其國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀班中講學(xué)文稿所整理而成的國學(xué)講演錄，全書是由講稿整理而成，開篇討論國學(xué)的概念、定義、范圍，接下來對諸子百家學(xué)說進(jìn)行了深入討論，其中以儒釋道墨法數(shù)家為主，詳略得當(dāng)、重點突出。進(jìn)而以朝代為線索，探討了魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)與清代樸學(xué)等流派，勾勒出了我國古代思想流變的樹狀脈絡(luò)，接著以四書五經(jīng)、諸子學(xué)說與二十四史等經(jīng)史子集為主要內(nèi)容，內(nèi)容詳實、深入淺出，文筆淺白易懂，為我國國學(xué)經(jīng)典作品展開了引人入勝的推介與條理清晰的剖析，是一部很好的國學(xué)入門讀物。

作者簡介

　　1951年生于上海，香港中文大學(xué)社會學(xué)博士、美國UCLA碩士、華東師范大學(xué)學(xué)士，先后師從楊廷福、蘇淵雷、趙樸初和南懷瑾等名師研習(xí)佛學(xué)。1990年，應(yīng)趙樸初會長邀請擔(dān)任中國佛教文化研究所研究員。現(xiàn)任香港佛學(xué)研究協(xié)會會長，太湖大學(xué)堂專任教授。著有《中國佛教文化論稿》（上海人民出版社，1991年；2015年）、《佛教的現(xiàn)代啟示》（中華書局，1990年）、《佛教與人生》（甘肅民族出版社，1990年）、《中國佛教》（上海三聯(lián)書店，1990年）、《減心減念》（上海人民出版社，2015年）等，主編《佛教與人生系列叢書》（明報出版社，1997年）。

圖書目錄

我為什么講國學(xué)？
1 什么是國學(xué)？
2 什么是傳統(tǒng)文化？
3 國學(xué)的研究對象
4 國學(xué)的研究方法
5 “六書”造漢字
6 由聲音文字以求詁訓(xùn)
7 為什么會出現(xiàn)國學(xué)的回歸？
8 現(xiàn)代化不等于西化
9 管理是一種文化
10 西方管理學(xué)也在變
11 領(lǐng)導(dǎo)人的文化素質(zhì)
12 國學(xué)不分文史哲
13 國學(xué)的歷史脈絡(luò)
14 “六經(jīng)”之初，學(xué)在王府
15 官學(xué)日衰，私學(xué)日興
16 孔子和儒家
17 孟子和“仁政”思想
18 荀子和“性惡論”
19 墨子和墨家
20 老莊和道家
21 誰是老子？
22 莊子的故事
23 道家代表中國文化陰柔一面
24 道家和道教
25 不懂法家就沒法懂國學(xué)
26 李斯和焚書坑儒
27 獨尊儒術(shù)和經(jīng)學(xué)
28 經(jīng)學(xué)今古文之爭
29 六朝以來，儒佛道成思想主流
30 魏晉玄學(xué)和清談
31 佛教的中國化
32 韓愈和古文運動
33 宋明理學(xué)
34 清代樸學(xué)
35 《易經(jīng)》是五經(jīng)之首
36 《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集
37 《尚書》是上古國家文獻(xiàn)匯編
38 什么叫“三禮”？
39 孔子成春秋而亂臣賊子懼
40 《左傳》的歷史價值
41 宋以后是“四書”時代
42 趙普半部《論語》治天下
43 《論語》是指導(dǎo)人生實踐的書
44 《孟子》是先秦儒家百科全書
45 古本《大學(xué)》和《中庸》
46 怎么正確解釋《中庸》？
47 從五經(jīng)到十三經(jīng)
48 司馬遷和《史記》
49 從三史到二十四史
50 《資治通鑒》和編年體
51 《戰(zhàn)國策》和先秦縱橫家
52 諸子百家和三教九流
53 了不起的《管子》
54 《道德經(jīng)》是什么樣的書？
55 《莊子》的文學(xué)成就無可比擬
56 《韓非子》是法家的集大成者
57 《呂氏春秋》和雜家
58 《三國演義》也是國學(xué)經(jīng)典
59 文學(xué)在集部
60 怎樣學(xué)國學(xué)？
附錄
國學(xué)基本書目
怎樣讀中國書
初版后記