德國觀念論與懲罰的概念

緣起/ⅰ
“德意志古典法學叢編”出版說明/ⅰ
中譯本說明/ⅰ
英 文 版 序/ⅰ
引 文 縮 寫/ⅰ
緒論/
第Ⅰ部分 作為懲罰唯一根據的該當
第1章 兩種康德式的權利概念/
1.1報應主義轉向/
1.2兩種康德式的權利概念/
1.3康德的權利概念源于《法權學說》中的道德原則/
1.4《法權學說》的自由主義解讀/
1.5自由主義的權利概念/
1.6法律和道德的任務/
第2章 康德論懲罰的法律根據/
2.1將康德的刑罰理論解讀為一種綜合理論/
2.2作為懲罰根據的報應主義/
2.3報應概念和權利概念的模糊性/
2.4驅逐出共同體/
2.5規(guī)訓式矯正/
2.6小結/
第3章 康德論懲罰的道德根據/
3.1在此涉及的是何種道德的均衡性？/
3.2至善以及罪與罰之間的必然關系/
3.3懲罰的價值與正當的懲罰/
第Ⅱ部分 作為矯正方式的懲罰
第4章 費希特的“贖罪契約”/
4.1從法律角度看報應主義缺乏根據/
4.2作為強制法權之特別類型的刑法/
4.3一般威懾并非刑法的真實根據/
4.4作為法定懲罰根據的特殊威懾和矯正/
4.5一般威懾真的是一種必要的懲罰根據嗎？/
第5章 黑格爾的“犯罪之否定”/
5.1關于黑格爾的懲罰理論歸類的爭議/
5.2懲罰的雙重根據/
5.3對報應主義解釋的異議/
5.4重構黑格爾關于懲罰的法律根據/
5.5其他刑罰理論的整合/
第Ⅲ部分 報應主義的非人道性
第6章 尼采與不含良心譴責的懲罰/
6.1公共懲罰的譜系/
6.2尼采對正義的評價/
6.3罪責感出現(xiàn)在普通公民而不是犯人之中/
6.4尼采提出了一種懲罰理論嗎？/
第7章 懲罰危害人類罪的目的是什么？/
7.1危害人類罪的特征/
7.2危害人類罪的一個替換性概念/
7.3我們的道德直覺界限/
結論/
參 考 文 獻/
索 引/
譯 后 記/