當(dāng)代俄羅斯語(yǔ)言與文化研究

目 錄
第一章 語(yǔ)言國(guó)情學(xué) 001
第一節(jié) 蘇聯(lián)時(shí)期的語(yǔ)言國(guó)情學(xué) 001
一、語(yǔ)言國(guó)情學(xué)的方法論基礎(chǔ) 001
二、語(yǔ)言國(guó)情學(xué)的任務(wù).002
三、詞匯背景理論 .003
四、詞的伴隨意義 .005
五、語(yǔ)言國(guó)情學(xué)式注釋.007
六、語(yǔ)言國(guó)情學(xué)的貢獻(xiàn).010
第二節(jié) 對(duì)蘇聯(lián)時(shí)期語(yǔ)言國(guó)情學(xué)的反思. 010
一、俄羅斯學(xué)者的思考.010
二、中國(guó)學(xué)者的思考 .013
第三節(jié) 當(dāng)代俄羅斯語(yǔ)言國(guó)情學(xué)的新進(jìn)展 020
一、語(yǔ)言信息單位和言語(yǔ)行為方式 .021
二、語(yǔ)言文化場(chǎng)和語(yǔ)言文化單位 025
三、民族社會(huì)文化定型.032
小結(jié) 046
第二章 空缺現(xiàn)象與空缺研究. 048
第一節(jié) 索羅金和馬爾科維娜的空缺研究 049
一、異文化文本理解是一種跨語(yǔ)言、跨文化的交際行為 .050
二、異文化文本理解的活動(dòng)模式 051
三、空缺的分類 .052
四、空缺的消除方法 .060
第二節(jié) 貝科娃關(guān)于空缺的新主張. 063
一、空缺的本質(zhì) .063
二、空缺的分類和描述.065
三、空缺的消除手段 .067
四、語(yǔ)言體系內(nèi)部空缺的確定方法 .067
第三節(jié) 索羅金、馬爾科維娜的空缺法和貝科娃空缺理論之比較. 071
第四節(jié) 認(rèn)知卡 073
一、認(rèn)知卡的提出 .073
二、空缺實(shí)驗(yàn) .073
小結(jié) 078
第三章 語(yǔ)言個(gè)性理論 080
第一節(jié) 語(yǔ)言個(gè)性的建構(gòu)模式 081
一、語(yǔ)言個(gè)性的結(jié)構(gòu)層級(jí) 081
二、語(yǔ)言個(gè)性的心理學(xué)闡釋 081
三、語(yǔ)言個(gè)性的語(yǔ)言教學(xué)論闡釋 083
第二節(jié) 語(yǔ)言個(gè)性結(jié)構(gòu)的描述 084
一、言語(yǔ)語(yǔ)義層（零層級(jí)） 085
二、認(rèn)知層 088
三、語(yǔ)用層 090
第三節(jié) 俄羅斯民間故事中的語(yǔ)言個(gè)性. 092
一、俄羅斯民間故事與俄羅斯語(yǔ)言個(gè)性的言語(yǔ)語(yǔ)義層 093
二、俄羅斯民間故事與俄羅斯語(yǔ)言個(gè)性的認(rèn)知層 094
三、俄羅斯民間故事與俄羅斯語(yǔ)言個(gè)性的語(yǔ)用層 099
第四節(jié) 外語(yǔ)教學(xué)與第二語(yǔ)言個(gè)性. 101
小結(jié) 107
第四章 文化空間與先例現(xiàn)象. 111
第一節(jié) 文化空間的性質(zhì)和建構(gòu) 111
一、文化空間的性質(zhì) .111
二、文化空間的建構(gòu) .112
第二節(jié) 文化空間的基本單位 114
一、心智事實(shí) .114
二、心智事實(shí)與說(shuō)話者的關(guān)系 116
第三節(jié) 表象認(rèn)識(shí)的特征與分類 117
第四節(jié) 先例現(xiàn)象的理論與實(shí)證研究. 119
一、先例現(xiàn)象的基本特征 120
二、先例現(xiàn)象的分類標(biāo)準(zhǔn)和形式 121
三、先例現(xiàn)象的四種基本類型 122
四、先例現(xiàn)象的實(shí)證研究 135
第五節(jié) 先例現(xiàn)象與互文本 142
一、互文性、文本、互文本、互文標(biāo)記 .143
二、先例現(xiàn)象與互文本的異同 144
第六節(jié) 文化空間與預(yù)設(shè). 148
小結(jié) 149
第五章 語(yǔ)言文化觀念 152
第一節(jié) 語(yǔ)言文化觀念的術(shù)語(yǔ)背景. 153
第二節(jié) 語(yǔ)言文化觀念范疇 159
一、語(yǔ)言文化觀念與語(yǔ)詞 159
二、語(yǔ)言文化觀念與概念 161
三、語(yǔ)言文化觀念與民族心智 162
四、語(yǔ)言文化觀念的定義 167
第三節(jié)　語(yǔ)言文化觀念分析方法 168
一、共時(shí)性多維度觀念分析法 170
二、歷時(shí)性整體觀念分析法 179
三、語(yǔ)言文化觀念分析法的總結(jié) 187
第四節(jié) 語(yǔ)言文化觀念的翻譯 189
一、觀念的可譯性問題.189
二、觀念翻譯及其翻譯原則問題 194
小結(jié) 196
第六章 文化符號(hào)學(xué)理論 198
第一節(jié) 文化文本 198
一、文化文本是一個(gè)模式化系統(tǒng) 199
二、文化文本是一個(gè)信息系統(tǒng) 202
第二節(jié) 民族文化符號(hào)域. 206
一、民族文化符號(hào)域的動(dòng)態(tài)性 207
二、民族文化符號(hào)域的共性與差異 .211
第三節(jié) 文化互動(dòng)的機(jī)制. 215
一、洛特曼的文化互動(dòng)模式 215
二、文化互動(dòng)模式中基本階段的分析 .218
第四節(jié) 文化文本的創(chuàng)新機(jī)制 222
一、二元性 223
二、對(duì)話性 229
小結(jié) 234
結(jié)論與討論 236
參考文獻(xiàn) 243