論商法的公法化

　　本書首先對“城市”、“商”和“商法”等概念做了辨析和論證，認(rèn)為城市是“商”的母體，同時(shí)也是“商”的產(chǎn)物。作為近代商法的源流，“商人法”發(fā)軔于中世紀(jì)地中海沿岸的自治城市，它實(shí)際上是萬民法的嫡傳，萬民法就是商法。因而，民、商本是“同根生”，“民”本是“商”，“商”即是“民”。“民商分立”只是歷史的偶然和表面現(xiàn)象，并非法律發(fā)展的內(nèi)在邏輯使然。而在當(dāng)代“無業(yè)不商”、 “人皆可商”的泛商化社會(huì)背景下，立論于“商主體”和“商行為”的傳統(tǒng)大陸法系商法已經(jīng)失去了生存的土壤，同歸于民，導(dǎo)致“民商合一”。在另一個(gè)路徑上，為著戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)而生的經(jīng)濟(jì)法，以全新的理念和形象，沖破傳統(tǒng)公私截然分野的藩籬，以強(qiáng)有力的“國家之手”，介入自由經(jīng)濟(jì)的所謂“市民社會(huì)”，全面干預(yù)、參與和管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)，“有形之手”與“無形之手”緊緊相握，共同演繹新經(jīng)濟(jì)的輝煌，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)商法在相當(dāng)程度上的“公法化”。民商既已合一，商回歸于民，然而以私法自治為本色的民法容不得商法中被滲透了公權(quán)力的一面。否則，民法就不成其為私法了。商回歸于民而溢出于民的部分，就歸入了“公私兼容”、“亦公亦私”的經(jīng)濟(jì)法。公法化了的商法就是經(jīng)濟(jì)法。經(jīng)濟(jì)法的私的一面就是傳統(tǒng)商法所涉及的經(jīng)濟(jì)事務(wù)層面，即大陸法系移植于英美法而相別于英美法的“Business Law”。經(jīng)濟(jì)法的公的一面則是國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和管理的公的更宏觀的一面。

　　陳岳琴律師，法學(xué)博士，1969年出生于浙江松陽港口村，在青山綠水的江南水鄉(xiāng)長大，從小跟隨父親耳濡四書，一路求學(xué)進(jìn)京，1998 年和2003年先后畢業(yè)于中國人民大學(xué)法學(xué)院，師從史際春教授，分獲法律碩士和法學(xué)博士學(xué)位，****位法律碩士。曾在浙江省松陽縣團(tuán)委、松陽縣西屏鎮(zhèn)政府、浙江省團(tuán)委未成年人保護(hù)辦公室、中國審計(jì)署等單位工作，曾任少年刑庭特邀陪審員。1993年取得律師資格，在杭州星建律師事務(wù)所、北京市凱源律師事務(wù)所、北京市優(yōu)仕聯(lián)律師事務(wù)所等執(zhí)業(yè)多年，2005年9月創(chuàng)辦個(gè)人獨(dú)資的北京陳岳琴律師事務(wù)所，學(xué)以致用，主要辦理訴訟業(yè)務(wù)，十多年專注于研究解決出租車和客運(yùn)班線經(jīng)營權(quán)糾紛，成為目前國內(nèi)該領(lǐng)域最**的專家律師。中國知名的公益律師，入選Law Firm 50“2009年中國十大公益律師”，在自然和人文環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域具有一定影響力，包括成功阻止北京動(dòng)物園搬遷案、中華古詩文吟誦搶救傳播、中國古村落文化挖掘保護(hù)等等。中華全國律師協(xié)會(huì)經(jīng)濟(jì)專業(yè)委員會(huì)委員，中國人民大學(xué)法學(xué)院法律碩士校友會(huì)名譽(yù)會(huì)長，中國人民大學(xué)法學(xué)院法律碩士專業(yè)學(xué)位研究生兼職導(dǎo)師，松陽一中榮譽(yù)法制校長，中國中小企業(yè)協(xié)會(huì)法律專家?guī)斐蓡T，六藝國學(xué)館館長，北京市海淀區(qū)詩文吟誦學(xué)會(huì)會(huì)長，中華吟誦學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼社會(huì)教育部主任，浙派吟誦代表。