戰(zhàn)爭與和平法（第1卷）

總序
中譯者序
序文
致法蘭西和納瓦拉最偉大的基督教國王路易十三
緒論
第一章 什么是戰(zhàn)爭 什么是法律
一、本書的研究范圍
二、戰(zhàn)爭的定義與“戰(zhàn)爭”一詞的起源
三、法律被認為是一種行為規(guī)則，并被分為“平等者之間的法律”和“不平等者之間的法律”
四、權利體系依其道德屬性分為“充分的權利”和“不充分的權利”
五、充分的權利或所謂嚴格意義上的法律權利，分為權力、財產(chǎn)權利和契約權利
六、法律權利還可以分為私人權利和公共權利
七、什么是不充分的權利
八、對等正義和選擇正義難以用幾何和算術的比例加以區(qū)別，后者不只與公共財產(chǎn)有關，前者也不只與私人財產(chǎn)有關
九、法律被定義為一種規(guī)則，并分為自然法和意志法
十、自然法的定義和它與其他法律及并非可以恰當?shù)胤Q為自然法的事物的區(qū)別
十一、人類與其他動物共有的或者人類特有的本能不構成另一種類型的法律
十二、用什么方法證明自然法的存在
十三、意志法分為人的意志法和神的意志法
十四、人定法分為國內(nèi)法、效力范圍小于國內(nèi)法的法律和效力范圍大于國內(nèi)法的法律，即萬國法；有關解釋和證明
十五、神法分為普遍性的神法和某一特定民族的神法
十六、非生而為猶太人者不受《希伯來律法》的約束
十七、基督教徒應當以什么方式學習《希伯來律法》以及可以從中學到什么
第二章 論戰(zhàn)爭的合法性
一、各方觀點證明戰(zhàn)爭不違反自然法
二、歷史證明戰(zhàn)爭不違反自然法
三、普遍共識證明戰(zhàn)爭不違反自然法
四、有證據(jù)證明戰(zhàn)爭不違反萬國法
五、有證據(jù)證明在《福音書律法》時代之前，戰(zhàn)爭不違反神意法；兼答反對意見
六、對戰(zhàn)爭是否違反《福音書律法》問題的初步考察
七、從《圣經(jīng)》中得出的戰(zhàn)爭不違反《福音書律法》的觀點
八、回應從《圣經(jīng)》中得出的肯定戰(zhàn)爭違反《福音書律法》的觀點
九、對早期基督教徒關于戰(zhàn)爭合法性的共識的考察
第三章 論公戰(zhàn)和私戰(zhàn)的區(qū)別與關于主權的論述
一、公戰(zhàn)和私戰(zhàn)的劃分
二、根據(jù)自然法，在法庭建立后也并非所有私戰(zhàn)都是不允許的；對這種觀點的辯護和說明
三、即使根據(jù)《福音書律法》，私戰(zhàn)在某些情況下也是許可的；對這種觀點的辯護和對反對意見的回應
四、正式公戰(zhàn)和非正式公戰(zhàn)的區(qū)別
五、不具有主權權力的公共官員依其權力進行的戰(zhàn)爭是否屬于公戰(zhàn)和什么情況下屬于公戰(zhàn)
六、國家權力的內(nèi)容是什么
七、什么是主權
八、拒絕主權在民的觀點和對有關論點的回應
九、反駁國王和人民互相服從的論點
十、準確理解正確觀點的注意事項之一：區(qū)分類似詞語的不同含義
十一、注意事項之二：區(qū)分權利和擁有權利的形式
十二、國王有時掌握著絕對的主權權力并可以轉(zhuǎn)讓它
十三、在某些情況下，國王并不擁有絕對的主權權力
十四、在某些情況下，下一級管理者擁有絕對的權力并有權轉(zhuǎn)讓其領地
十五、上述區(qū)別因各個王國任命攝政者的不同形式而得到強化
十六、主權甚至不會受自然法或者神法范圍之外的承諾的限制
十七、主權有時會依據(jù)主觀意愿或能力劃分為不同的部分
十八、將國王希望其行為非經(jīng)某種公民代表會議批準不發(fā)生法律效力的情形視為對主權的劃分是錯誤的
十九、其他關于主權劃分的錯誤觀點
二十、混合主權的真實事例
二十一、受不平等同盟關系約束者可以被授予主權及對反對意見的回應
二十二、納貢者可以擁有主權
二十三、受封建法拘束者可以擁有主權
二十四、主權權利和行使主權權利的區(qū)別及事例
第四章 以下犯上的戰(zhàn)爭
一、問題陳述
二、不允許犯上作亂是自然法的一項基本準則
三、《希伯來律法》不允許犯上作亂
四、《福音書律法》更不允許犯上作亂，《圣經(jīng)》提供了有關證據(jù)
五、早期基督教徒的習慣不允許犯上作亂
六、根據(jù)學者論點和《圣經(jīng)》反駁允許下級官員反抗掌握主權者的觀點
七、在極端和無法避免的必要情況下是否允許反抗的觀點
八、應當承認自由民族的人民對掌握主要權力者進行戰(zhàn)爭的權利
九、應當承認對放棄主權權力者進行戰(zhàn)爭的權利
十、應當承認對轉(zhuǎn)讓王國的國王進行戰(zhàn)爭的權利，但僅限于防止轉(zhuǎn)讓的發(fā)生：
十一、應當承認對公開宣布與整個民族為敵的國王進行戰(zhàn)爭的權利
十二、應當承認對因違反契約法而失去王位的國王進行戰(zhàn)爭的權利
十三、應當承認對只擁有部分主權權力但企圖取得不屬于他的其他權力的國王進行戰(zhàn)爭的權利
十四、應當承認在特定情況下保留反抗自由的人民對國王進行戰(zhàn)爭的權利
十五、人民應當在多大程度上服從篡奪主權權力的僭主
十六、根據(jù)依然存在的戰(zhàn)爭權，應當承認武力反抗僭主的權利
十七、根據(jù)既存法律，應當承認武力反抗僭主的權利
十八、根據(jù)擁有主權權力者的命令，應當承認武力反抗僭主的權利
十九、反抗僭主應當限于上述情形的原因
二十、當行使主權的權利存在爭議時，私人不應當自行作出決定
第五章 誰可以合法地進行戰(zhàn)爭
一、有效的戰(zhàn)爭理由之一：當事人為自身利益而進行戰(zhàn)爭
二、有效的戰(zhàn)爭理由之二：代理人為他人利益而進行戰(zhàn)爭
三、有效的戰(zhàn)爭理由之三：依附者、仆人和臣民為主人或統(tǒng)治者利益而進行戰(zhàn)爭
四、根據(jù)自然法，不得禁止任何人進行戰(zhàn)爭