沙子關(guān)頭：沙子鎮(zhèn)土家族生計方式變遷的人類學(xué)考察

定　價：￥95.00

作　者：	田阡著；田阡編
出版社：	知識產(chǎn)權(quán)出版社有限責(zé)任公司
叢編項：
標　簽：	人類學(xué)/民族學(xué) 社會科學(xué) 文化人類學(xué)/人口學(xué)

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ISBN：	9787513034326	出版時間：	2015-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	544	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書將分析了重慶市石柱土家族自治縣沙子鎮(zhèn)的自然生態(tài)與社會背景為邏輯起點，分別從婚姻家庭、傳播與交際、養(yǎng)老與教育、藝術(shù)與信仰等角度探討了調(diào)查點土家族農(nóng)民生計方式的變遷，并重點選取了興隆村、臥龍村等數(shù)個村落進行了個案研究，重點關(guān)注了在現(xiàn)代化、全球化大背景下，日漸空心化的少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)，其民眾是如何適應(yīng)變遷的時代環(huán)境，對生計方式采取何種選擇的，是一本基于大量第一手田野調(diào)查資料和數(shù)據(jù)的人類學(xué)考察報告。

作者簡介

　　田阡，人類學(xué)博士，教授。1973年出生于湖北荊州。曾先后就讀于武漢大學(xué)、中南民族大學(xué)、中山大學(xué)?，F(xiàn)任西南大學(xué)歷史文化學(xué)院人類學(xué)與民族學(xué)系主任、西南大學(xué)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展與規(guī)劃研究中心主任、中國信訪與統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展研究中心主任、重慶國學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所所長。入選教育部2012年度新世紀優(yōu)秀人才支持計劃。兼任教育部民族教育專家委員會委員；中國人類學(xué)民族學(xué)研究會副秘書長；中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會理事。教育部人文社會科學(xué)研究基地云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心特聘研究員、中山大學(xué)華南農(nóng)村研究中心研究員、西南大學(xué)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展研究中心研究員。主持國家社會科學(xué)基金項目、教育部人文社會科學(xué)項目、國家社科基金重大委托項目子課題、重慶市社會科學(xué)規(guī)劃項目等多項課題。獲省部級人文社科獎勵二等獎一項。擔(dān)任《華人應(yīng)用人類學(xué)學(xué)刊》執(zhí)行編輯、《Chinese Sociology Anthropology》編委。在《人民日報·理論版》、《新華文摘》等專業(yè)學(xué)術(shù)刊物以及人民出版社等出版有關(guān)于族群與區(qū)域文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、流域研究等方面的論文和專著。

圖書目錄

目錄
導(dǎo)言1第一章沙子鎮(zhèn)概述8
第一節(jié)生態(tài)空間8
第二節(jié)交通區(qū)位與行政沿革21
第三節(jié)人口及其變遷30
第四節(jié)小結(jié)：農(nóng)民之于自然地理與社會地理46第二章婚姻與家庭的建立50
第一節(jié)婚姻之擇偶50
第二節(jié)愛情：婚姻中的情感因素64
第三節(jié)通婚圈及其他婚姻限制75
第四節(jié)婚姻締結(jié)的儀式過程94
第五節(jié)分家：一個新家庭的建立105
第六節(jié)小結(jié)：婚姻家庭中的自由、民主以及情感116第三章信息傳播與新交際：一些新的社會需求119
第一節(jié)傳統(tǒng)的人際傳播119
第二節(jié)以電視為主的大眾傳播131
第三節(jié)新媒體：互聯(lián)網(wǎng)和手機145
第四節(jié)小結(jié)：媒體的力量169第四章“雜”的農(nóng)民生計：以龍泛溪為例173
第一節(jié)時空安排：農(nóng)業(yè)生計中的時令與空間173
第二節(jié)生產(chǎn)工具與肥料變革188
第三節(jié)“雜”的農(nóng)作物及其種植方式198
第四節(jié)副業(yè)：家庭的日常養(yǎng)殖220
第五節(jié)勞務(wù)經(jīng)濟：以勞動直接換取現(xiàn)金229
第六節(jié)小結(jié)：“雜”的農(nóng)民生計238第五章失地農(nóng)民的生存困境：以興隆村馬欄組為例241
第一節(jié)興隆村及其失地的現(xiàn)實242
第二節(jié)土地之變252
第三節(jié)農(nóng)民的家庭開支267
第四節(jié)勞動力轉(zhuǎn)移：新生計及其困境281
第五節(jié)小結(jié)：失地農(nóng)民的生存困境295第六章趨于商品化的農(nóng)民生計：以栗新地區(qū)臥龍村為例298
第一節(jié)栗新地區(qū)及農(nóng)民生計概述299
第二節(jié)半個世紀以來的栗新經(jīng)濟307
第三節(jié)新探索：黃連之外的商品農(nóng)業(yè)321
第四節(jié)小結(jié)：山區(qū)農(nóng)業(yè)的商品化之路及其挑戰(zhàn)333第七章農(nóng)民的孩子：教育生活及其變遷335
第一節(jié)由多到少：1949年以后沙子鎮(zhèn)學(xué)校的變遷335
第二節(jié)村小消失：集中辦學(xué)之憂348
第三節(jié)學(xué)校與家庭：從熟悉到陌生365
第四節(jié)結(jié)語：變遷中遺失的公平375第八章農(nóng)村老人們的生活379
第一節(jié)老人的基本情況：以龍泛溪為例380
第二節(jié)何以生存：老人們的經(jīng)濟來源395
第三節(jié)無以停歇：老人們的勞作生活408
第四節(jié)起居與疾?。赫l來照顧他們421
第五節(jié)小結(jié)：余熱的力量430第九章傳統(tǒng)藝術(shù)與信仰：職業(yè)化與消失的雙重趨勢 434
第一節(jié)孝歌：獻給亡者的最后樂章435
第二節(jié)嗩吶：用途更廣的演奏藝術(shù)456
第三節(jié)表演藝術(shù)：以舞獅、舞龍和擺手舞為代表468
第四節(jié)信仰：民間思想的變遷484
第五節(jié)小結(jié)：傳統(tǒng)的三種走向500第十章結(jié)語504參考文獻511后記516