珠江學(xué)術(shù)（2015）

前言
古典新義
論老子的“善行無(wú)轍跡”
《搜神記》韻文的插入方式及其小說(shuō)史意義
強(qiáng)、弱勢(shì)文化形態(tài)視野下的科舉、幕府制度與唐詩(shī)
南宋陳善《捫虱新話》新論
從“韓愈崇拜”到“六一”情結(jié)——試論饒鍔散文論述的體驗(yàn)化傾向
文心史識(shí)開(kāi)生面剝繭抽絲任縱橫——評(píng)胡傳志《宋金文學(xué)的交融與演進(jìn)》
現(xiàn)代隙望
從《新民叢報(bào)》《安徽俗話報(bào)》到《甲寅》——《青年雜志》溯源
中年逸士的文化鄉(xiāng)愁——細(xì)讀《故都的秋》
世俗中的孤獨(dú)堅(jiān)守：2l世紀(jì)廣東詩(shī)歌選本考論
《魯拜集》百年漢譯詩(shī)形流變
隱忍而妥協(xié)：“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的幽微敘述——論哈金短篇小說(shuō)《作曲家和他的鸚鵡》
理論視界
在文化場(chǎng)中建構(gòu)文化情境——關(guān)于核心文化價(jià)值觀的新思考
尋找“阿基米德點(diǎn)”的努力：阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論及其思想價(jià)值
法國(guó)存在主義小說(shuō)的哲理性
跨媒介敘事研究探源：后經(jīng)典敘事學(xué)、符號(hào)學(xué)與媒介學(xué)
語(yǔ)言古今
出土戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)放置動(dòng)詞“入”研究
東周晉系彝器銘文特點(diǎn)概說(shuō)
粵方言“姑”親屬稱謂的特征分析
文獻(xiàn)探賾
謝榛未入仕途考論
近現(xiàn)代嶺南文史考辨五題
《湖湘文庫(kù)》所收《陶汝鼐集》整理中的若干問(wèn)題
學(xué)人訪談
與現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科同路走來(lái)——黃修己先生訪談錄