藝術(shù)的理論與哲學(xué)：風格、藝術(shù)家與社會

　　本書是夏皮羅自選集的第四卷，收入了他關(guān)于藝術(shù)理論與藝術(shù)哲學(xué)的最重要作品。他極其清晰的論辯，優(yōu)美雅致的散文，異乎尋常的博大精深，透過豐富多樣的探索領(lǐng)域，引領(lǐng)讀者在諸多課題中探幽攬勝：藝術(shù)家與藝術(shù)、批評家與批評的社會角色，贊助人與藝術(shù)家、精神分析與藝術(shù)、哲學(xué)與藝術(shù)之間的關(guān)系等等。夏皮羅融會人類學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)及其他學(xué)科的廣泛資源和批評方法，厘定了諸如“繪畫風格”“場域與載體”“內(nèi)容與形式”之類極其重要的語義學(xué)術(shù)語；闡明了弗洛伊德論達·芬奇、海德格爾論凡·高的著名文本中隱匿著的意圖；反思了伯納德·貝倫森的批判性方法，以及狄德羅和弗羅芒坦寫作中的社會哲學(xué)。通過這些文章，夏皮羅為我們提供了安頓我們往昔的方法，理性與激情皆備，方法與創(chuàng)意并存。在這樣做時，他激發(fā)了我們對批判性思維和創(chuàng)造性獨立的極端重要性的信念。

　　邁耶·夏皮羅（MeyerSchapiro，1904—1996），曾為哥倫比亞大學(xué)校級教授，藝術(shù)史學(xué)科中最卓越的人物之一，與思想史界的以賽亞·伯林齊名，長期以來被公認為美術(shù)史界的傳奇。夏皮羅的學(xué)術(shù)成就集中體現(xiàn)在四卷本的選集中，它們是《羅馬式藝術(shù)》（1977）、《現(xiàn)代藝術(shù)：19與20世紀》（1978）、《古代晚期、基督教早期和中世紀藝術(shù)》（1979），以及《藝術(shù)的理論與哲學(xué)：風格、藝術(shù)家和社會》（1994）。夏皮羅一生獲得過無數(shù)榮譽，其中包括美國國家書評獎和米切爾藝術(shù)史獎，均頒給他的代表作《現(xiàn)代藝術(shù)：19與20世紀》。沈語冰，浙江大學(xué)美學(xué)與批評理論研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師。著有《20世紀藝術(shù)批評》，并獲教育部二等獎。獨立或合作譯有《塞尚及其畫風的發(fā)展》等十二部，其中《現(xiàn)代生活的畫像：馬奈及其追隨者藝術(shù)中的巴黎》獲AAC第八屆“藝術(shù)中國·年度影響力”年度藝術(shù)類出版物最終提名獎。因“長期致力于系統(tǒng)翻譯介紹西方現(xiàn)當代藝術(shù)理論，為中國藝術(shù)研究做出重大貢獻，豐富了中文世界的學(xué)術(shù)視野”，獲第二屆當代藝術(shù)思想論壇藝術(shù)理論獎。王玉冬，1991年畢業(yè)于北京大學(xué)，2007年獲芝加哥大學(xué)藝術(shù)史博士學(xué)位。2009年至今，任職于廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院，主要從事中國中古美術(shù)史和美術(shù)史理論的教學(xué)與研究工作。