旅游空間生產(chǎn)：理論探索與古鎮(zhèn)實踐

前言
1總論1
1.1研究背景與視角1
1.1.1研究背景1
1.1.2研究視角及理想模式5
1.2相關說明6
1.2.1釋名6
1.2.2邏輯起點10
1.3研究目的與意義11
1.3.1研究目的11
1.3.2研究意義12
2研究域進展?選題及設計14
2.1古鎮(zhèn)的發(fā)展與研究14
2.1.1古鎮(zhèn)的發(fā)展15
2.1.2古鎮(zhèn)的研究19
2.2空間生產(chǎn)與旅游空間生產(chǎn)研究26
2.2.1空間生產(chǎn)的歷史脈絡26
2.2.2旅游空間生產(chǎn)研究狀況35
2.3社區(qū)參與旅游的治理探索36
2.3.1社區(qū)參與旅游的重要性36
2.3.2社區(qū)參與旅游的理念構想36
2.3.3社區(qū)參與旅游的實施渠道37
2.4選題與研究設計37
2.4.1研究選題與選點37
2.4.2研究設計38
3旅游場域中空間生產(chǎn)理論框架建構44
3.1旅游場域44
3.1.1場域44
3.1.2旅游場域45
3.2空間生產(chǎn)理論的實質(zhì)解析45
3.2.1資本與空間:空間的生產(chǎn)(Ⅰ)45
3.2.2權力與空間:空間的生產(chǎn)(Ⅱ)48
3.2.3利益與空間:空間的生產(chǎn)(Ⅲ)49
3.3旅游空間生產(chǎn)理論的構建邏輯51
3.3.1從觀察到概況51
3.3.2從概況到理論51
3.4旅游空間生產(chǎn)理論研究的概念體系51
3.4.1旅游空間生產(chǎn)52
3.4.2旅游空間生產(chǎn)權能55
3.4.3旅游空間正義58
3.4.4旅游空間安全60
3.5旅游空間生產(chǎn)理論的分析框架61
3.5.1旅游空間生產(chǎn)的空間結構61
3.5.2旅游空間生產(chǎn)的權能認同62
3.5.3旅游空間生產(chǎn)的空間正義73
4歷史視域中古鎮(zhèn)原生空間形態(tài)75
4.1案例地概況及調(diào)查研究過程75
4.1.1案例地概況75
4.1.2調(diào)查研究過程79
4.2不同階段秩序的基本邏輯80
4.2.1“弱國家-強社會”整合模式81
4.2.2“總體計劃性國家”整合模式82
4.2.3“強國家-弱社會”整合模式82
4.3原生空間特征83
4.3.1空間要素的“實在性”83
4.3.2空間邊界的“有限性”87 4.4原生空間形態(tài):內(nèi)源自生本體空間95
4.4.1物理空間的生存性95
4.4.2社會空間的地域性97
4.4.3文化空間的自洽性98
4.5原生空間本質(zhì)：一元同心并置結構100
4.5.1一元同心100
4.5.2并置結構101
4.5.3差序運行102
4.5.4并置結構的“在域”104
4.6本章小結105
5旅游開發(fā)背景下古鎮(zhèn)空間的構建107
5.1案例地旅游開發(fā)107
5.1.1周莊古鎮(zhèn)107
5.1.2烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)108
5.1.3惠山古鎮(zhèn)108
5.2空間轉(zhuǎn)向110
5.2.1現(xiàn)代性與空間流動110
5.2.2政府改造與舊空間實踐113
5.2.3空間的網(wǎng)絡形態(tài)117
5.3建構空間形態(tài)：外源嵌入建構空間119
5.3.1物理空間的資本化120
5.3.2社會空間的雜糅化123
5.3.3文化空間的混合化127
5.4建構空間本質(zhì)：多元同心嵌套結構131
5.4.1多元同心131
5.4.2嵌套結構132
5.4.3屬地運行134
5.4.4嵌套結構的“脫域”135
5.5本章小結137
6古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)權能多視角分析與評價138
6.1受訪測度者基本情況138
6.1.1關鍵事件中的關鍵性人物138
6.1.2廣泛受訪的原住民與游客139
6.2典型個案：原住民的憂傷與抵抗141
6.2.1原住民參與的隱蔽性危機141
6.2.2事實與權力的馬拉松博弈147
6.2.3抵抗與傳統(tǒng)文化傳承憂思154
6.3旅游空間生產(chǎn)權能意愿傾向158
6.3.1旅游空間生產(chǎn)權能意愿傾向分析方法及數(shù)據(jù)來源158
6.3.2旅游空間生產(chǎn)權能TIij評價158
6.3.3原住民旅游空間生產(chǎn)權能TPAj分析與比較161
6.3.4游客旅游空間生產(chǎn)權能TPAj分析與比較175
6.3.5基于TPAj的旅游空間生產(chǎn)權能意愿傾向研究結論180
6.4旅游空間生產(chǎn)權能空間布局180
6.4.1旅游空間生產(chǎn)權能空間布局分析方法及數(shù)據(jù)來源180
6.4.2原住民旅游空間生產(chǎn)權能空間布局CO-PLOT182
6.4.3游客旅游空間生產(chǎn)權能空間布局CO-PLOT192
6.4.4基于CO-PLOT的旅游空間生產(chǎn)權能空間布局研究結論195
6.5旅游空間生產(chǎn)權能顯著性影響分析195
6.5.1旅游空間生產(chǎn)權能顯著性影響分析方法195
6.5.2旅游空間生產(chǎn)權能顯著性影響分析數(shù)據(jù)來源197
6.5.3旅游空間生產(chǎn)權能顯著性影響因子分析197
6.5.4旅游空間生產(chǎn)權能顯著性影響綜合分析結果210
6.6旅游空間生產(chǎn)權能“三向三變”211
6.6.1旅游空間生產(chǎn)與權能結構出現(xiàn)“同向諧變”211
6.6.2行動主體的旅游權能獲取呈現(xiàn)“逆向沖突”212
6.6.3空間主體的消費情感判斷凸顯“悖向同變”213
6.7本章小結214
7古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)機理及“權能城堡”內(nèi)涵多語境探究216
7.1網(wǎng)狀性權力及權力效應216
7.1.1權力束216
7.1.2權力主體的虛無與生產(chǎn)性217
7.1.3權力效應的充分性217
7.2全球化體系及旅游空間作為資本進行地方參與219
7.2.1“地方”積極參與經(jīng)濟全球化的訴求219
7.2.2旅游空間的資本性及其地方參與220
7.3古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的“中國式”政治經(jīng)濟動因224
7.3.1央地財政分權與地方發(fā)展型政府的導向224
7.3.2分權化權威主義對旅游經(jīng)濟增長的訴求231
7.4作為弱權力主體的原住民旅游空間生產(chǎn)權能享有不充分234
7.4.1政府主導下不同生產(chǎn)模式造成權能效應差異認知234
7.4.2不同模式下原住民權能效應的充分性程度分析236
7.4.3制約原住民權能效應的不充分性因素分析237
7.5第三權力主體“知識”在地方空間中的缺失239
7.5.1旅游規(guī)劃者239
7.5.2INGO等240
7.6旅游空間生產(chǎn)中多元主體“權利悖論”行為認知241
7.6.1政府241
7.6.2企業(yè)242
7.6.3原住民243
7.7旅游空間生產(chǎn)機理及“權能城堡”內(nèi)涵分析244
7.7.1旅游空間生產(chǎn)的PRS模式244
7.7.2旅游空間生產(chǎn)“結構轉(zhuǎn)向”的邏輯245
7.7.3旅游空間生產(chǎn)“權能城堡”的邏輯247
7.8本章小結250
8基于“知識-權力-自我”的旅游空間正義探索252
8.1古鎮(zhèn)社區(qū)達到“自我”的“知識”和邏輯是什么252
8.1.1需要厘清的“知識”252
8.1.2達到“自我”的思考252
8.2正義訴求拷問旅游空間生產(chǎn)的核心價值取向253
8.2.1旅游空間生產(chǎn)的“工具理性”與“旅游為何生產(chǎn)”253
8.2.2旅游空間生產(chǎn)的“價值理性”與“旅游為誰生產(chǎn)”254
8.2.3旅游空間生產(chǎn)的“治理理性”與“旅游何以生產(chǎn)”256
8.3互容共治：旅游空間正義的理念訴求260
8.3.1“互容”的價值訴求：理解費迪南?滕尼斯的共同體理論260
8.3.2“共治”的學理溯源：理解資本循環(huán)規(guī)律及對抗消解261
8.4“雙軌同向”：旅游空間正義的制度探索263
8.4.1“雙軌同向”旅游開發(fā)模式的應然選擇263
8.4.2“雙軌同向”旅游開發(fā)模式的內(nèi)涵解析269
8.4.3“雙軌同向”旅游開發(fā)模式的制度安排273
8.4.4“雙軌同向”旅游開發(fā)模式的法律保障277
8.5差異位育：旅游空間正義的模式優(yōu)化278
8.5.1周莊古鎮(zhèn)：秩序調(diào)適——規(guī)避低質(zhì)權能陷阱279
8.5.2烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)：空間“消藩”——增強主體間包容性282
8.5.3惠山古鎮(zhèn)：地格維系——還原地方的原真性284
8.6雙美遞進：旅游空間正義的人文關懷286
8.6.1正義的道德呼喚286
8.6.2行動者網(wǎng)絡同構287
8.7本章小結287
9結論與展望290
9.1研究結論290
9.1.1理論研究結論290
9.1.2實證研究結論293
9.2研究創(chuàng)新296
9.3不足與展望300
參考文獻304
后記318