123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《山海的繆斯：當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)研究》以當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族漢語文學(xué)創(chuàng)作為主要研究對(duì)象，運(yùn)用族群、文化人類學(xué)等理論知識(shí)，在全面把握中國多民族文學(xué)發(fā)展以及臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)和族群關(guān)系變遷的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)的歷史成因、發(fā)展規(guī)律、美學(xué)品質(zhì)、發(fā)展困境及其文學(xué)史意義等方面展開了研究《山海的繆斯：當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)研究》深化了對(duì)臺(tái)灣文學(xué)的認(rèn)識(shí)，開拓了中國少數(shù)民族文學(xué)研究新領(lǐng)域

作者簡(jiǎn)介

　　王志彬，1973年出生，安徽靈璧人。文學(xué)博士，南京師范大學(xué)博士后。江蘇師范大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，江蘇省高?！扒嗨{(lán)工程”優(yōu)秀青年骨干教師。主持國家社科基金項(xiàng)目《族群關(guān)系與戰(zhàn)后臺(tái)灣文學(xué)研究》、教育部人文社科研究項(xiàng)目《當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)研究》、中國博士后科學(xué)基金項(xiàng)目《戰(zhàn)后臺(tái)灣漢族作家少數(shù)民族題材書寫研究》等課題7項(xiàng)。在《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《民族文學(xué)研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近30篇，參著《多元文化與臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)》。

圖書目錄

序言一
序言二
緒論
一當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)的界定
二當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展史略
三當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)研究概述
四當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)研究的緣由與意義
第一章現(xiàn)代性視野下的臺(tái)灣少數(shù)民族
第一節(jié) 臺(tái)灣少數(shù)民族及其族群文化特征
第二節(jié) 文化“他者”的歷史想象與文學(xué)敘事
第三節(jié) 戰(zhàn)后臺(tái)灣現(xiàn)代化進(jìn)程中的“黃昏”民族
第二章當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)的邊緣崛起
第一節(jié) “原住民運(yùn)動(dòng)”與當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)的興起
第二節(jié) 戰(zhàn)后臺(tái)灣漢族作家的“跨族書寫”
第三節(jié) 傳播媒介與當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作
第三章當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)的主題話語
第一節(jié) 文化批判與民族現(xiàn)代性追求
第二節(jié) 文化抗?fàn)幣c民族文學(xué)啟蒙
第三節(jié) 文化返鄉(xiāng)與民族文化建構(gòu)
第四節(jié) 文化超越與審美追求
第四章當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)的審美品格
第一節(jié) 山海世界的構(gòu)筑與重現(xiàn)
第二節(jié) 生態(tài)倫理的反思與觀照
第三節(jié) 多語思維下的漢語審美表達(dá)
第五章當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)的書寫困境
第一節(jié) 創(chuàng)作主體的困境
第二節(jié) 文本表達(dá)的困境
第三節(jié) 文化價(jià)值取向的困境
第六章當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)的文學(xué)史意義
第一節(jié) 當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)與臺(tái)灣文學(xué)格局
第二節(jié) 當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)與臺(tái)灣文學(xué)史書寫
結(jié)語
附錄一當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族作家主要作品一覽表
附錄二當(dāng)代臺(tái)灣少數(shù)民族文學(xué)大事記
主要參考文獻(xiàn)
后記