甲骨文書法字帖：先哲名言

曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！独献印?br />上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！独献印?br />不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。
夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。《老子》
知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！独献印?br />知人者智，自知者明?！独献印?br />天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。《老子》
禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。《老子》
千里之行，始于足下?！独献印?br />為之于未有，治之于未亂?！独献印?br />慎終如始，則無(wú)敗事?！独献印?br />不患人之不己知，患不知人也。《論語(yǔ)》
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？《論語(yǔ)》
人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)》
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。《論語(yǔ)》
德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ)》
君子周而不比，小人比而不周。《論語(yǔ)》
智者樂水，仁者樂山?！墩撜Z(yǔ)》
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》
三人行，必有我?guī)熝??！墩撜Z(yǔ)》
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語(yǔ)》
其身正不令而行，其身不正雖令不從。《論語(yǔ)》
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》
君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)》
君子恥其言而過其行。《論語(yǔ)》
吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)》
己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《孟子》
人有不為也，而后可以有為?！睹献印?br />天時(shí)不如地利，地利不如人和。《孟子》
朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。《弟子規(guī)》
父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。《弟子規(guī)》
水則載舟，水則覆舟?！盾髯印?br />鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印?br />君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！肚f子》
吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子》
行賢而去自賢之心，焉往而不美?！肚f子》
精誠(chéng)所至，金石為開?！肚f子》
禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！抖Y記》
大道之行，天下為公。《禮記》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（劉備）
前事不忘，后事之師?！稇?zhàn)國(guó)策》
亡羊而補(bǔ)牢，未為晚矣。《戰(zhàn)國(guó)策》
言之者無(wú)罪，聞之者足戒。《詩(shī)經(jīng)》
天行健，君子以自強(qiáng)不息?！兑住?br />言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌?br />博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）
修之至極，何謗不息。（張九齡）
利人乎即為，不利人乎即止。《墨子》
大德必得其壽。《中庸》
人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛。（司馬遷）
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（諸葛亮）
盛年不重來(lái)，一日難再晨。（陶淵明）