來(lái)自歷史與人倫罅隙中的笑聲：比較研究中西喜劇意識(shí)的審美意蘊(yùn)

　　《來(lái)自歷史與人倫罅隙中的笑聲/比較研究中西喜劇意識(shí)的審美意蘊(yùn)》通過(guò)中西方文 學(xué)中經(jīng)典喜劇性作品的解讀，說(shuō)明了中西喜劇意識(shí)的 文化發(fā)生、中西喜劇意識(shí)的審美要素、審美本質(zhì)、審 美特征、審美風(fēng)格和中西方關(guān)于喜劇意識(shí)的理論思考 ，闡發(fā)了中西喜劇意識(shí)審美意蘊(yùn)的共同性與差異性。從*概括意義上說(shuō)，西方歷史理性主義文化中的喜劇 意識(shí)主要源自社會(huì)歷史的微妙，中國(guó)倫理主義文化中 的喜劇意識(shí)主要源自倫理道德的迷醉。

　　馬小朝，男，祖籍山西侯馬。1954年出生于四川省都江堰。先后畢業(yè)于四川大學(xué)、北京師范大學(xué)中文系。文學(xué)博士?，F(xiàn)為煙臺(tái)大學(xué)人文學(xué)院中文系教授。從事世界文學(xué)、西方文論的教學(xué)和研究工作。研究重點(diǎn)是從理論上探討西方歷史文化實(shí)踐活動(dòng)對(duì)西方人的審美文化心理、人文藝術(shù)精神、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)生學(xué)影響。發(fā)表論文數(shù)十篇，撰寫(xiě)著作《宙斯的霹靂與基督的十字架——希臘神話和〈圣經(jīng)〉對(duì)西方文學(xué)的發(fā)生學(xué)意義》（學(xué)林出版社）、《荒原上有詩(shī)人在高聲喊叫——西方現(xiàn)代主義文學(xué)研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社）、《歷史與人倫的痛苦糾纏——比較研究中西悲劇精神的審美意蘊(yùn)》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社）。