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內(nèi)容簡介

　　隨著中國崛起成為大國，我們有條件對亞洲價值觀重新評估，重估中國和亞洲國家發(fā)展的相關(guān)性和中國對亞洲價值觀的貢獻(xiàn)，進(jìn)而復(fù)興和代表亞洲價值觀。本書從兩個角度闡述了中國應(yīng)當(dāng)如何復(fù)興亞洲價值觀——1.糾正西方對東方，尤其是對中國的錯誤認(rèn)知；2.剖析以中國發(fā)展經(jīng)驗為主體的新時代的亞洲價值觀。本書前半部分闡述了西方固有的亞洲概念即“東方專制主義”的認(rèn)知的三個階段，分析了“東方專制主義”在西方的起源和歷史演變，以及西方對亞洲價值觀的“圍剿”。后半部分分析了西方和非西方的經(jīng)濟政治制度所面臨的困境，闡述中國制度崛起的重要性；從宏觀層面論述了中國崛起對亞洲價值觀做重新評估的必要性。

作者簡介

　　鄭永年（1962—），浙江省余姚人。中國政治、社會問題與國際關(guān)系專家，現(xiàn)任新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長，中國華南理工大學(xué)公共政策研究院學(xué)術(shù)委員會主席，《國際中國研究雜志》（國際社會科學(xué)核心期刊）和《東亞政策》主編，羅特里奇出版社《中國政策叢書》主編和世界科技書局《當(dāng)代中國研究叢書》共同主編。歷任北京大學(xué)政治與行政管理系助教、講師，新加坡國立大學(xué)東亞研究所研究員、資深研究員，英國諾丁漢大學(xué)中國政策研究所教授和研究主任。先后獲得美國社會科學(xué)研究會/麥克阿瑟基金會和美國麥克阿瑟基金會（2003-2005）研究基金的資助。

圖書目錄

序言　“中國特色”與亞洲價值觀
第一章　從東方專制主義到亞洲價值觀
一、被西方“發(fā)明”出的“東方專制主義”
二、亞洲價值是亞洲國家落后的根本原因嗎？
三、亞洲價值觀：西方價值之外的另一種選擇？
第二章　西方與“東方專制主義”
一、“亞洲”的地理概念與文化概念
二、儒家價值體系等于“東方專制主義”？、
第三章　“東方專制主義”在西方的起源和演變
一、馬克思：“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”導(dǎo)致“東方專制主義”
二、韋伯：儒教阻礙資本主義在中國產(chǎn)生
三、維特福格：“水利社會”是東方專制主義制度基礎(chǔ)
第四章　亞洲的崛起和“亞洲價值觀”的爭論
一、東亞“經(jīng)濟奇跡”促成亞洲價值觀的誕生
二、儒家價值觀是東亞“經(jīng)濟奇跡”的根源嗎？
三、亞洲價值觀背后的東西方政治沖突
四、基于亞洲經(jīng)驗的亞洲價值觀：政府在社會建設(shè)中的關(guān)鍵作用
五、東亞經(jīng)濟體的新變化以及亞洲價值觀的載體轉(zhuǎn)移
第五章　亞洲要對西方的經(jīng)濟政治制度做重新反思
一、西方經(jīng)濟秩序困境：經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡
二、西方政治秩序困境：大眾民主的弊端
三、西方未來可能的制度選擇：從選票民主到賢能政治
第六章　西方式民主的擴散及其危機
一、地緣政治促使西方式民主向非西方世界擴張
二、西方的衰落導(dǎo)致非西方世界的民主危機
第七章　中國的崛起與“亞洲價值觀”的重估
一、中國崛起帶來的三大宏觀影響：儒家價值、地緣政治與中國模式
二、形成中的中國經(jīng)濟秩序：“（政）府內(nèi)市場”的混合經(jīng)濟
三、形成中的中國政治秩序：開放的一黨制度