依附與剝離：后殖民文化語境中的黑非洲英語寫作

緒論  走出話語的師徒契約
  一  黑非洲英語文學的崛起及國內(nèi)研究現(xiàn)狀
  二  關于后殖民文化批評的相關術語
  三  黑非洲英語文學的后殖民文化語境
  四  研究目標和研究方法
章  民族主義文學思潮
  節(jié)  歷史發(fā)展及演變軌跡
  第二節(jié)  民族主義文學思潮的地緣特征
  結語
第二章  傳統(tǒng)主義文學思潮
  節(jié)  文化反抗與文化陷阱
  第二節(jié)  以《瓦解》為例看阿契貝的內(nèi)部書寫
  第三節(jié)  索因卡的“第四舞臺”和“儀式悲劇”——以《死亡與國王的馬夫》為例
第三章  現(xiàn)實主義文學思潮
  節(jié)  歷史理性與人文理性
  第二節(jié)  直面非洲的焦慮——阿契貝的本土表述
  第三節(jié)  戈迪默的現(xiàn)實主義小說藝術
  第四節(jié)  戈迪默的自由人文主義觀念
  第五節(jié)  恩古吉的政治文學觀
第四章  現(xiàn)代主義文學思潮
  節(jié)  背離與變革
  第二節(jié)  奧克瑞的“非洲美學”——以《饑餓的路》為例
  第三節(jié)  庫切創(chuàng)作的理論化傾向
  第四節(jié)  《魯賓遜漂流記》的認識結構及其模仿式顛覆
第五章  我是誰：自傳寫作
  節(jié)  個人身份與集體身份
  第二節(jié)  精神的試驗和自我發(fā)現(xiàn)的旅程——《阿凱：童年歲月》的自傳價值
  第三節(jié)  庫切的自傳觀和自傳寫作
  結語
主要參考文獻