心若沒(méi)有棲息，到哪兒都是流浪

第一章 普通人的生活，也很有味道 平凡，這是大多數(shù)人的寫照 小人物也會(huì)有大幸福 沒(méi)有人是完美的，你憑什么要自卑 生活中，不妨有點(diǎn)“阿Q精神” 如果別無(wú)選擇，就試著去熱愛 別讓生命隕落在自怨自艾中
第二章 心向陽(yáng)光，永遠(yuǎn)不跟自己過(guò)不去 心若被困，天下處處是牢籠 控制好欲望，才能控制好自己的人生 名利如浮云，還是放下好 少計(jì)較不煩，少攀比不累 過(guò)平靜的生活，不要活在悔恨之中 過(guò)去不想，明天不愁，好好活在當(dāng)下
第三章 心安，即使無(wú)家也會(huì)處處是家 羨慕別人的幸福，不如找到屬于自己的那份幸福 既然已做了選擇，就不要說(shuō)后悔 歸零是一種積極的心態(tài) 不囿于得失，不憚?dòng)谑?人生飄忽不定，要學(xué)會(huì)隨遇而安 心安理得時(shí)，處處見幸福 養(yǎng)心，方能達(dá)生而逍遙
第四章 往后的日子，我們都不要辜負(fù)自己 在最美的年齡活出最精彩的人生 人生那么長(zhǎng)，停一下又何妨 工作再忙，也別忘了給自己放放假 生活，平平淡淡，要的是一種質(zhì)量 現(xiàn)在的年輕人，拼的就是想象力 到人群中去感受這個(gè)世界的精彩 人要有一點(diǎn)興趣愛好
第五章 別累了你的心：快給你的生活做減法 盡量簡(jiǎn)化你的生活 總說(shuō)自己不幸福，是因?yàn)槲覀兊挠筇?擔(dān)心于事無(wú)補(bǔ)，還是應(yīng)該安心做好自己的事 斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物 學(xué)會(huì)放手，生活更容易 果斷停止不適合自己的追求
第六章 以進(jìn)取心做事，以平常心做人 淡泊名利是一種超脫的人生境界 抹去浮躁，沉下心來(lái) 生活里有了工作，生命才能安住 學(xué)而知不足，心才會(huì)豐盈 任勞也任怨，耐勞也耐煩 生活是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，我們要把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn) 人再忙，心不能忙
第七章 走得再遠(yuǎn)，也要記得回家的路 累了，倦了，是時(shí)候回家了 即使今天孤身一人，也要相信一定會(huì)有人來(lái)愛你 婚姻是愛情的歸宿，沒(méi)有婚姻的愛情無(wú)家可歸 愛不在了，就放手／136 森林里沒(méi)有王子，請(qǐng)珍惜身邊的那個(gè)他 請(qǐng)別把煩惱帶回家／142
第八章 你知足惜福，日子就好過(guò) 不要等到世界末日，才想到要珍惜一切 人生有一種境界叫知足 即使痛，也要好好活著 你只有惜福，才會(huì)有福 生命給了什么，你就享受什么 貧窮是一種力量
第九章 外圓內(nèi)方才是為人處世的大智慧 做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露 學(xué)會(huì)退讓，也是一種美德 爭(zhēng)氣不生氣，翻身不翻臉 人在做，天在看，做人要對(duì)得起自己的良心 與其同生活“死磕”，不如換個(gè)角度握手言和
第十章 拂去心中的塵埃，讓心靈更加純凈 你的心靈越純潔，你的力量就越強(qiáng)大 人是哭著來(lái)到世間，卻應(yīng)該笑著生活 猜疑，信任的最大敵人 別讓嫉妒長(zhǎng)成荊棘，那樣會(huì)扎傷別人也會(huì)刺傷自己 世界如此現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有人會(huì)聽你的抱怨 別讓情緒失控害了你 保持一顆童心，讓你在世界無(wú)形的壁壘中找到棲身之所
第十一章 耐得住寂寞，才追得上夢(mèng)想 成長(zhǎng)，就是在寂寞中蛻變 孤獨(dú)是人生的必修課 人有時(shí)要學(xué)會(huì)與寂寞相處 有了面對(duì)寂寞的勇氣，才能與未來(lái)抗?fàn)?拋開壓力和忙碌，與自己的心靈對(duì)話 專注腳下的路，不做自己的“降兵” 成功需要耐得住寂寞
第十二章 成長(zhǎng)比成功更重要 漂泊，是一種成長(zhǎng)的資本 生活不簡(jiǎn)單，盡量簡(jiǎn)單過(guò) 成長(zhǎng)比成功更重要 人生重要的是過(guò)程，而不是結(jié)局 日子難過(guò)更要認(rèn)真地過(guò) 既然不能改變，不妨試著接受 人生，就是要經(jīng)得起考驗(yàn) ｜第四章｜ ： 師任堂及其子孫們都才華橫溢，注重藝術(shù)上的升華 在所有的朝鮮畫家中，師任堂被稱為草蟲圖第一人 師任堂借助繪畫，表達(dá)未能托生為男子的遺憾 書法方面，師任堂廣泛涉獵各種字體 長(zhǎng)女梅被世人稱為“小師任堂” 從詩(shī)歌、書畫到玄琴，小兒子李無(wú)不擅長(zhǎng) 小兒子李的玄琴曲清明幽遠(yuǎn)、大氣磅礴 師任堂的孫女李夫人擅長(zhǎng)畫墨竹 ｜第五章｜ 500年來(lái)光陰荏苒， 師任堂的社會(huì)形象不斷被改變 16世紀(jì)，師任堂以畫家身份而享譽(yù)盛名 17世紀(jì)，西人宋時(shí)烈否定師任堂的山水畫 18世紀(jì)，師任堂被塑造為生養(yǎng)大圣賢的偉大母親 19世紀(jì)，士大夫們將圣賢的母親推到風(fēng)口浪尖 日本殖民時(shí)期，師任堂被戴上了“軍國(guó)母親”這一假面具 20世紀(jì)70年代，師任堂成為“賢妻良母”的代名詞 最大面值5萬(wàn)韓元上的人物肖像最終選定師任堂 ｜附 錄｜師任堂生活的時(shí)代背景 ｜后 記｜拋開母親這個(gè)角色，重新認(rèn)識(shí)師任堂 ｜參考文獻(xiàn)｜