燕園史學(xué)（第十一輯）

序言
氣候變遷與晚商方國格局形式探微
東晉前中期的皇太后位號與帝系正統(tǒng)性建構(gòu)
北宋前期知制誥考論
趙顥與北宋神哲時代的政局
“常州之役”與“湖州之役”——元末朱元璋與張士誠“中分浙西”局勢的形成
明朝派往東南海上諸蕃國外交使臣的演變——兼論交往政策的轉(zhuǎn)變
明代以來清水江文書書寫格式的變化與民眾習(xí)慣的變遷
治亂分合——“民抄董宦”事件背后的明末松江地方秩序
歷算、量天法與占星術(shù)——論明末清初中西天文學(xué)的碰撞
由清代民間與宮廷祭祀儀式綜觀薩滿信仰及其文化性格
清初成都地區(qū)社會重建的實踐與意義（1659—1673）
綱冊商人與18世紀兩淮鹽政——以江春為中心的考察
清人張自牧（力臣）其人其書再考
劉師培的“六經(jīng)皆史”論探
身份認同與權(quán)力斗爭：民初女子參政運動失敗原因再探討
錢穆的歷史地理學(xué)思想述論
藉由“格爾塞調(diào)色板”對《金字塔文》中“天空的公?！钡目疾?br />TuXη的規(guī)劃：波里比阿對歷史的整體建構(gòu)
386年“米蘭教堂事件”史料系年——論安布羅修的三封書信
“統(tǒng)治欲”與羅馬歷史：從撒路斯特到奧古斯丁的政治權(quán)威論說
元老家族與圣徒奇跡——以公元555—567年高盧政教變動為中心
從參加宮廷儀式的形式變遷看律令國家蝦夷認識的變化
圣徒傳記與歷史書寫——以公元684—697年愛爾蘭北部政教互動為中心
基督教國際主義的興起與穆德的在華活動
從“戰(zhàn)爭販子”到“民主先驅(qū)”——美國主流報刊中日本天皇形象的演變（1941—1947）