延續(xù)的文明：山西介休的歷史透視

　　黃土文明是在“多元一體”格局基礎(chǔ)上形成的延續(xù)性文明。將學(xué)術(shù)視野聚焦于黃土文明孕育下的山西省介休市有多重意義，不僅是實(shí)踐人類學(xué)從社區(qū)研究走向區(qū)域研究的轉(zhuǎn)向，而且在探索“復(fù)雜文明社會(huì)”的研究范式，同時(shí)將介休作為“實(shí)驗(yàn)地”的研究所形成的經(jīng)驗(yàn)有可能對(duì)國(guó)際人類學(xué)界做出重要貢獻(xiàn)?！堆永m(xù)的文明（山西介休的歷史透視）》從黃土文明的形成、介休范例的定位，介休的古典建筑文化傳統(tǒng)、介休的宗教文化等方面對(duì)介休“長(zhǎng)時(shí)段”的歷史進(jìn)行了展示。在此基礎(chǔ)上，采取“深描”的方式，對(duì)“介休三村”（洪山村、北賈村、大靳村）的歷史變遷過(guò)程進(jìn)行了透視。開(kāi)展“黃土文明·介休范例”研究的時(shí)候需要將族群關(guān)系、宗教信仰、文化網(wǎng)絡(luò)等方面連接起來(lái)，達(dá)到對(duì)區(qū)域社會(huì)的整體性了解與文明類型的理解。本書(shū)是中國(guó)本土人類學(xué)家對(duì)中華本土文化的一個(gè)探索。

　　周大鳴（1958.12～），湖南湘潭人，人類學(xué)博士，中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)移民與族群研究中心主任，教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授。社會(huì)兼職有美國(guó)Chinese Sociology&Anthropology期刊主編，中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論研究中心、中央民族大學(xué)民族學(xué)理論研究中心兼職研究員，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)社會(huì)學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金學(xué)科評(píng)審組專家。主要從事移民與城市化、族群與區(qū)域文化研究，主持過(guò)多項(xiàng)國(guó)際、國(guó)家、省部級(jí)課題，出版著作20余部，發(fā)表論文200余篇。