中國社會歷史評論（第十六卷 套裝上下冊）

【佛教與社會】
論安史之亂和會昌滅佛對唐幽州佛教的影響
——以《大唐云居寺故寺主律大德神道碑銘并序》為中心
唐代福建佛教的幾點觀察
——劉軻《福州東山圣泉法華院記》佚文釋證
民國佛教的醫(yī)藥慈善研究
【日常生活與社會空間】
神人共享：一個閩北村落廟宇的歷史變遷及其權(quán)力意涵
戲院還是戲園
——清末民初北京傳統(tǒng)娛樂空間的更新
漫步、出游與旅行：日常生活中的空間位移
——以民國時期上海知識群體為例（1927—1937）
【醫(yī)療社會史】
一產(chǎn)多子：社會與醫(yī)療視野下的多胞胎詮釋
——以明代歷史為中心
清代醫(yī)家對治療決定權(quán)的爭奪
【社會變遷與政治】
清末“江寧興學(xué)”研究
拯救與抵制
——20世紀(jì)30年代的杭州廢娼與社會反應(yīng)
水利糾紛有解，抑或無解?
——“水政治”視野下新豐壩水利糾紛的歷史考察
小故事與大歷史：費宮人故事流傳演變探析
元朝境內(nèi)的金銀流通
【書評】
從印度到中國，從菩薩到母親
——評于君方《觀音一菩薩中國化的演變》
“新法律史”這般發(fā)生
——評尤陳俊著《法律知識的文字傳播——明清日用類書與
社會日常生活》
讀陳寶良著《中國婦女通史·明代卷》
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【飲食生活與近代社會】
牛奶的近代性：以營養(yǎng)和衛(wèi)生為中心的思考
20世紀(jì)上半葉現(xiàn)代都市茶文化的形成
【社會群體與時代變遷】
明代前中期武官“文教化”現(xiàn)象初探
近代萍鄉(xiāng)煤炭資源開發(fā)中的官商關(guān)系
民國理學(xué)家群體的政治認(rèn)同及其嬗變
——以靈峰精舍為例
【文化傳播與社會】
明清時期福建四堡的宗族發(fā)展與雕版印刷業(yè)
——關(guān)于鄒氏與馬氏家族坊刻的調(diào)查與研究
抗戰(zhàn)時期新聞傳播的路徑與傳受互動
——以浙江省的抗日報紙為例
【地域與社會】
宋代《紹興十八年同年小錄》中出現(xiàn)的本貫的意義
——從比較史的觀點來看韓國的本貫制度
近代蘇南義莊與基層社會控制
【宗族研究】
晚宋呂氏家族初探
族譜撰修與宗祧承繼
——以祁門高塘王氏為中心
【研究述評】
“首屆古史新銳南開論壇”會議綜述
架起民生與日常生活的橋梁
——“中國史上的日常生活與民生問題”學(xué)術(shù)研討會綜述
【書評】
展現(xiàn)社會史研究的視角與方法
——評《宋代社會史論集》
柯律格《諸王之屏：明代的皇家藝術(shù)與權(quán)力》書評
從日常生活出發(fā)：《中國北方農(nóng)村社會的民間信仰》解析
《中國社會歷史評論》第11—15卷目錄
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