實體與形式：亞里士多德《形而上學》Z卷研究（Z10-17）

定　價：￥89.00

作　者：	聶敏里著
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：	國家哲學社會科學成果文庫
標　簽：	世界哲學哲學哲學/宗教

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ISBN：	9787300225753	出版時間：	2016-03-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	360	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《實體與形式——亞里士多德〈形而上學〉Z卷研究（Z 10-17）》是對《形而上學》Z卷后8章的一個專題的研究。本書將這8章視為一個相對獨立的單元，認為它們處理的是實體的整體和部分的關系問題這一相對統(tǒng)一的主題，并將這一主題進一步明確為實際上是實體與形式的關系問題，亦即，形式在實體整體中的地位問題。亞里士多德是循著“什么是實體？”這個Z卷的核心問題的線索（Z 1-3），在厘清了形式與偶性（Z 4-6）、形式與生成（Z 7-9）的關系問題之后，在實體的整體與部分的關系問題這個大的形而上學問題的背景下，就形式實體重新展開深入的研究的。由此，他首先明確了形式實體在實體整體中的首要地位，亦即，它是首要的實體（Z 10-12），然后又對形式實體作為首要的實體的單純性、統(tǒng)一性、整體性做了深入的論證，表明它不可再被分析為別的實體部分（Z 13-16），最后，通過將形式實體與實體存在的原因相關聯(lián)（Z 17），就為過渡到H卷對實體從原因 – 目的論的角度的研究準備了前提，并為Θ卷中對實體的從潛能和現(xiàn)實的關系出發(fā)所進行的形而上學的探討奠定了基礎。

作者簡介

　　聶敏里，1971年生，山西萬榮人。中國人民大學教授，博士生導師，中華全國外國哲學史學會理事，國際前蘇格拉底研究學會（IAPS）成員。1996-1999年在中國人民大學哲學系師從我國著名古希臘哲學專家、亞里士多德研究專家苗力田先生攻讀博士學位。2005-2006年獲希臘奧納西斯基金會資助訪學于希臘克里特大學。2011年獲希臘駐華大使館頒發(fā)“傳播希臘文化貢獻獎”。2013年入選教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”。學術專著《存在與實體——亞里士多德〈形而上學〉Z卷研究（Z 1-9）》先后獲得2014年北京市第十三屆哲學社會科學優(yōu)秀成果獎二等獎，2015年教育部第七屆高等學?？茖W研究優(yōu)秀成果獎（人文社會科學）三等獎。主要學術譯著有《20世紀亞里士多德研究文選》（華東師范大學出版社，2010）、《前蘇格拉底哲學家——原文精選的批評史》（華東師范大學出版社，2014）。

圖書目錄

引論：Ζ 1017的論證主題和論證結(jié)構(gòu)
第一部分Ζ 1012研究
第一篇Ζ 10研究
第一章問題的提出及其理論意義
第二章部分的多種意義和質(zhì)料部分的被排除
第三章“形式先于整體”原理的闡明
第二篇Ζ 1112研究
第四章作為形式的實體和作為質(zhì)形合成物的實體之區(qū)別與聯(lián)系的再闡明（Ζ 11）
第五章余論（Ζ 11， 1037a111037b7）
第六章Ζ 12的插入問題（Ζ 12［上］）
第七章對定義統(tǒng)一性的形而上學闡明（Ζ 12［下］）
第二部分Ζ 1316研究
第一篇Ζ 13研究
第八章一些預先的問題的說明和澄清
第九章“普遍者不是實體”的證明（上）
第十章“普遍者不是實體”的證明（中）
第十一章“普遍者不是實體”的證明（下）
第二篇Ζ 1416研究
第十二章柏拉圖式的普遍者理念不是實體（Ζ 14）
第十三章在本體論上對定義知識的闡明（Ζ 15）
第十四章對實體的質(zhì)料的部分和形式的邏輯的部分的存在論地位的確定（Ζ 16）
第三部分Ζ 17研究
引言
第一篇預備的研究
第十五章τι＇ εστιν和το｀ διο＇τι內(nèi)在一致性的揭示（《后分析篇》第二卷第1~2章）
第十六章定義知識和證明知識區(qū)別與聯(lián)系的闡明（《后分析篇》第二卷第3~7章）
第十七章“是什么”作為原因的闡明（《后分析篇》第二卷第8~10章）
第二篇正式的研究
第十八章將《后分析篇》第二卷第1~10章的理論引入Ζ 17中的必要性
第十九章對實體如何作為原因的闡明
附錄
附錄一《形而上學》Ζ 1017
附錄二《后分析篇》第二卷第1~10章
附錄三柏拉圖《巴門尼德篇》（127D133A）
參考文獻
中、希、英主要哲學術語對照表
索引
后記