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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《我們時(shí)代的中庸——《中庸》解讀》是一本適合普羅大眾、尤其是國(guó)學(xué)愛(ài)好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品導(dǎo)讀讀物，作者是南懷瑾先生關(guān)門弟子，本書(shū)乃是魏承思先生繼承先師衣缽，延續(xù)前作《管子解讀》繼續(xù)國(guó)學(xué)研究，本書(shū)以儒家經(jīng)典、四書(shū)之《中庸》為主要研究對(duì)象，內(nèi)容以平易近人之語(yǔ)，鞭辟入里地對(duì)其進(jìn)行逐句分析。作者語(yǔ)言風(fēng)趣質(zhì)樸，見(jiàn)解獨(dú)到，常常發(fā)不同尋常之言，頗有可讀之處，可以引導(dǎo)國(guó)學(xué)愛(ài)好者對(duì)《中庸》這一部國(guó)學(xué)“研究生”級(jí)別的重量級(jí)著作有一個(gè)明晰而全面的理解。

作者簡(jiǎn)介

　　魏承思，1951年生于上海，香港中文大學(xué)社會(huì)學(xué)博士、美國(guó)UCLA碩士、華東師范大學(xué)學(xué)士，先后師從楊廷福、蘇淵雷、趙樸初和南懷瑾等名師研習(xí)佛學(xué)。1990年，應(yīng)趙樸初會(huì)長(zhǎng)邀請(qǐng)擔(dān)任中圍佛教文化研究所研究員?，F(xiàn)任香港佛學(xué)研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，太湖大學(xué)堂專任教授。著有《中國(guó)佛教文化論稿》（上海人民出版社，1991年）、《佛教的現(xiàn)代啟示》（中華書(shū)局，1990年）等，主編《佛教與人生系列叢書(shū)》（明報(bào)出版社，1997年），發(fā)表佛學(xué)論文數(shù)十篇。

圖書(shū)目錄

緣起
《中庸》全文序章
1、學(xué)問(wèn)的體和用
2、為什么讀《中庸》
3、《中庸》和禮
4、《中庸》的作者是誰(shuí)？
5、子思為什么作《中庸》
6、《中庸》和朱熹
7、中庸不是鄉(xiāng)愿
8、如何解釋“中庸”
9、字義和文義
10、玩索《中庸》
第一章
11、什么是道?
12、王陽(yáng)明的四句教
13、如何修道？
14、怎樣才是得道氣象?
第二章
15、君子和小人
16、中庸是最高境界
17、中道難行
第三章
18、中庸與智慧
第四章
19、難在堅(jiān)持
第五章
20、孔子論強(qiáng)者
21、君子之強(qiáng)
第六章
22、孔子論正道直行
第七章
23、道在哪里？
第八章
24、行道不能舍近求遠(yuǎn)
25、謹(jǐn)言慎行，安份守己
第九章
26、行道的起點(diǎn)
第十章
27、神道設(shè)教
第十一章
28、什么是大孝？
第十二章
29、繼往開(kāi)來(lái)的文王父子
30、周公以孝治天下
第十三章
31、為政在人，人亡政息
32、中國(guó)特色的仁政
33、五達(dá)道和三達(dá)德
第十四章
34、治國(guó)的九項(xiàng)原則
35、如何實(shí)施九經(jīng)
第十五章
36、如何取信于人？
第十六章
37、誠(chéng)從不說(shuō)假話做起
第十七章
38、《中庸》論學(xué)
第十八章
39、圣人和君子
第十九章
40、如何看待算命
第二十章
41、君子以誠(chéng)為貴
第二十一章
42、至誠(chéng)禮贊
第二十二章
43、鵝湖之會(huì)
44、有理想，不空疏
第二十三章
45、明哲保身不容易
第二十四章
46、孔子不贊成復(fù)古
第二十五章
47、人輕言微
48、君子的三不朽
第二十六章
49、孔子是圣人
第二十七章
50、中庸是君子至德
參考資料
附錄一：古本《中庸》全文
附錄二：朱本《中庸章句》全文
附錄三：中華現(xiàn)代禮儀(初稿)