詩經研究叢刊（第二十八輯）

專題研究
也說《周頌》——讀《觀堂集林·說周頌》
《詩經》“罔極”說
《毛傳》標“興”含義的再界定
儀式歌唱情境下《詩經》賦、比、興的興起與詩樂功能
二（雅）中災禍詩析論——周代天命觀念的轉折
鄭玄以德說《詩》淺論
從《詩經》燕饗詩到建安公宴詩
《詩經》說“實”
袁枚對孔子《詩》說的批評與改造
徐干《中論》引《詩》略考
論焦循的《詩》學思想
“興”字本義及因變考
劉歆《詩》學觀探微
學術史
六十年來《詩經》研究的反思與展望
陳奐《詩毛氏傳疏》初刻本的文獻價值
清儒三家《詩》輯佚觀念論略
《詩經正義》江西南昌府學雕本及斷句本試閱一卷
劉瑾《詩傳通釋》的撰述體例與解經方式
從《呂氏家塾讀詩記》所引到《詩集傳》的更定
——簡論朱熹《詩經》學的發(fā)展變化
元代《詩經》學著作對《詩集傳》的校勘價值
歐陽修《詩本義》以“文理”解詩小議
明代《詩經》研究著述者籍里分布原因蠡測
“古史辨”學派與《詩經》研究轉向再思考
錢澄之《田間詩學》借經說史的詮釋思路與內涵
柯馬丁的《詩經》異文研究
王質以人情解《詩》研究
吳闿生《詩義會通》的注解特點
《詩三百》編訂“訟案”回顧與反思
論錢澄之《田間詩學》的訓詁成就及其不足
新世紀十年來《詩經》研究概述與展望
30年來《詩經》“棄婦詩”研究綜述
吳闿生《詩義會通》對《詩經》學之演繹、收攝與發(fā)皇
——兼論與桐城之關涉及解詩觀點
英語國家的詩經學：早期篇