活的隱喻

前言
第一研究 在修辭學與詩學之間：亞里士多德——獻給德卡里
1．修辭學與詩學的二分
2．詩學和修辭學的共同內(nèi)核“名稱的轉(zhuǎn)移”
3．一個謎：隱喻與明喻
4．陳述的“修辭學”地位
5．陳述的“詩學”地位
第二研究 修辭學的衰落：比喻學——獻給熱內(nèi)特
1．比喻學的修辭學“模式”
2．豐塔尼埃：觀念與語詞的優(yōu)先性
3．比喻與形象化表達
4．換喻、提喻與隱喻
5．隱喻簇
6．牽強的隱喻與新穎的隱喻
第三研究 隱喻與話語主義學——獻給哈姆林
1．語義學與符號學之爭
2．語義學與隱喻修辭學
3．邏輯語法與語義學
4．文學批評與語義學
第四研究 隱喻與語詞語義學——獻給邦弗尼斯特
1．符號一元論與語詞的優(yōu)先性
2．邏輯學與命名語言學
3．作為“意義變化”的隱喻
4．隱喻與索緒爾假設
5．意義游戲：在句子與語詞之間
第五研究 隱喻與新修辭學——獻給格雷馬
1．偏差與修辭學零度
2．形象化表達的空間
3．偏差與偏差的縮小
4．修辭格的功能：“義素”分析
第六研究 相似性的作用——獻給迪弗雷納
1．替代與相似
2．隱喻的“形象”因素
3．對相似性的訴訟
4．為相似性辯護
5．隱喻的心理一語言學
6．形象與意識
第七研究 隱喻與指稱——獻給埃利亞代
1．指稱假設
2．為反指稱辯護
3．普遍化的指稱理論
4．模型與隱喻
5．走向“隱喻的真空”概念
第八研究 隱喻與哲學話語——獻給讓·拉德里埃
1．隱喻與存在概念的模糊性：亞里士多德
2．隱喻與實體的類比：本體論一神學
3．隱喻與形而上學
4、話語領(lǐng)域的交叉
5．對指稱假設的本體論說明
法漢專門術(shù)語對照
文獻