托爾斯泰說(shuō)欲望

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	[俄] 列夫·托爾斯泰著；王志耕譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN：	9787100116749	出版時(shí)間：	2016-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	296	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《托爾斯泰說(shuō)欲望》是托爾斯泰晚年的作品。本書(shū)以欲望為展開(kāi)探討的主旨，針對(duì)人性當(dāng)中固有的欲望，作者從放縱、貪婪、驕傲、虛榮等方面進(jìn)行剖析，以簡(jiǎn)潔而有穿透力的文字剖析了人之為人的意義：如何克服欲望，使精神追求擺脫欲望的壓制，得到*終的幸福。本書(shū)當(dāng)中的思想貫穿中西，萃取了歷代思想家的精華，它不但是作者對(duì)自己的心路歷程的總結(jié)，同時(shí)，它也是一種歷久彌新的具有時(shí)代穿透力的思想，是穿越百年的人性拷問(wèn)，對(duì)一個(gè)多世紀(jì)之后的我們，依然具有振聾發(fā)聵的警醒意義。

作者簡(jiǎn)介

　　列夫·托爾斯泰（1828—1910），俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家，世界文學(xué)史上杰出的作家之一，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《安娜？卡列尼娜》，被譽(yù)為“天才藝術(shù)家”、 “歐洲的良心”，在世界文學(xué)領(lǐng)域有巨大的影響。王志耕，南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

圖書(shū)目錄

編譯者序
第一章不幸的根源
人生的主要事業(yè)就在于解脫罪孽、邪念和迷信。
第二章放縱
肉體所必需的一切都很容易得到。難以得到的只有那并非必需的東西。
第三章淫欲
在結(jié)婚之前，要好好考慮十次，二十次，一百次。
第四章不勞而食
地獄就隱藏在享樂(lè)之后，而天堂就在勞動(dòng)和苦難之中。
第五章貪婪
人們?cè)谂袛嗍挛飼r(shí)最常犯的一個(gè)重大錯(cuò)誤是，把他們所喜歡的就看作是好的。
第六章發(fā)怒
憤恨永遠(yuǎn)出于無(wú)能。
第七章驕傲
人對(duì)自己越滿足，他身上值得滿足的東西就越少。
第八章虛榮
最危險(xiǎn)和最有害的口頭語(yǔ)之一是——“大家都這樣”。
第九章不平等
在人的不平等現(xiàn)象中，其過(guò)錯(cuò)主要不在于那些在別人面前自恃為尊的人，而在于那些在自恃為尊的人面前自認(rèn)為卑賤的人。
第十章暴力
安排別人如何生活很容易，因?yàn)槿绻惆才诺貌缓?，受害的不是你，而是別人。
第十一章懲罰
懲罰和以懲罰相威脅可以讓人生畏，可以使他暫時(shí)可是惡欲，但卻無(wú)法使之得到改造。
第十二章國(guó)家迷信
國(guó)家體制的主要罪惡不在于扼殺生命，而在于扼殺愛(ài)，唆使人離心離德。
第十三章偽信仰
一個(gè)機(jī)構(gòu)越是背離理性，越是有害，它就越需要以表面的聲勢(shì)來(lái)加以炫耀……
第十四章偽科學(xué)
不要把學(xué)問(wèn)看作桂冠，用它來(lái)炫耀自己，也不要把學(xué)問(wèn)看作奶牛，靠它來(lái)喂飽自己。
第十五章節(jié)制
真正的力量不在于戰(zhàn)勝別人，而在于戰(zhàn)勝自己，不讓動(dòng)物的一面壓倒自己的靈魂。