論莫爾特曼的希望范疇

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	郭郁著
出版社：	科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	分析與人文哲學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	哲學(xué)?宗教哲學(xué)理論與流派

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787030500731	出版時(shí)間：	2016-10-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	184	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　莫爾特曼是20世紀(jì)西方最具影響力的宗教哲學(xué)家和基督教神學(xué)家之一。他的神學(xué)以“終末論的希望”為起點(diǎn)和方向，對(duì)傳統(tǒng)基督教神學(xué)中的上帝論、基督論、三一論、創(chuàng)造論、圣靈論、終末論、教會(huì)論等主題進(jìn)行了創(chuàng)新性研究，而且與戰(zhàn)爭(zhēng)、解放、和平、人權(quán)、生命、生態(tài)、正義等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系密切。其早期思想從時(shí)間維度探討上帝的應(yīng)許以及對(duì)來臨的上帝的期盼，并引申至政治神學(xué)領(lǐng)域。后期則在時(shí)間框架內(nèi)引入了上帝的自限與內(nèi)住等空間概念，通過對(duì)創(chuàng)造論信仰的重新解釋，回應(yīng)了生態(tài)自然領(lǐng)域的危機(jī)的挑戰(zhàn)?；浇躺駥W(xué)和各種宗教哲學(xué)的希望是超驗(yàn)的希望，不同于凡俗世界的物質(zhì)性、精神性希望，但兩者又不可能絕無聯(lián)系。莫爾特曼試圖把超驗(yàn)論和內(nèi)在論結(jié)合起來思考。郭郁著，魏屹東主編的《論莫爾特曼的希望范疇/山西大學(xué)分析與人文哲學(xué)叢書》正是從時(shí)間、空間和實(shí)踐三個(gè)維度對(duì)莫爾特曼的“希望”范疇進(jìn)行的哲學(xué)詮釋。本書適合哲學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者和學(xué)生閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　郭郁著，魏屹東主編

圖書目錄

叢書序前言導(dǎo)論第一章 “希望”范疇的思想來源第一節(jié) 西方思想史中的“希望” 第二節(jié) 希望神學(xué)的背景和思想來源第三節(jié) 希望神學(xué)與希望哲學(xué)的關(guān)系第二章 “希望”的時(shí)問維度第一節(jié) 希望的終末論第二節(jié) 將來本體論第三節(jié) 作為應(yīng)許和啟示的歷史第四節(jié) 希望的時(shí)間觀第三章 “希望”的空間維度第一節(jié) 對(duì)創(chuàng)造信仰的重新闡釋第二節(jié) 創(chuàng)造的空間第三節(jié) 創(chuàng)造物共同體第四章 “希望”的實(shí)踐維度第一節(jié) 從“信仰的希望”到“行動(dòng)的希望” 第二節(jié) 從“可能性”到“轉(zhuǎn)化” 第三節(jié) 從“政治神學(xué)”到“轉(zhuǎn)化倫理學(xué)” 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn)