論德國(guó)宗教和哲學(xué)的歷史

　　用尖子生教輔，對(duì)照新課標(biāo)教材，無(wú)障礙閱讀此書(shū)，然后從尖子生角度把教材全解了同時(shí)達(dá)到教材全練的效果，成為各科小狀元達(dá)標(biāo)高分要求！達(dá)到53天天練習(xí)的效果，此書(shū)已經(jīng)成為各層次中小學(xué)必讀的教輔材料。這本書(shū)分為三篇，第一篇論述了宗教史（從基督教的產(chǎn)生到路德宗教改革運(yùn)動(dòng)時(shí)的德國(guó)宗教）；第二篇論述德國(guó)古典哲學(xué)的來(lái)源，介紹了笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨等人的哲學(xué)和影響；第三篇論述從康德到黑格爾的德國(guó)古典哲學(xué)的發(fā)展，偏重于表述它的革命意義。《論德國(guó)宗教和哲學(xué)的歷史》寫(xiě)于1833-1834年間，是海涅的政論作品中zui精彩的一本。本書(shū)的主旨是要論證：從馬??？路德以來(lái)德國(guó)宗教和哲學(xué)的發(fā)展是德國(guó)社會(huì)革命的一種準(zhǔn)備。全書(shū)分為三篇，第一篇論述了宗教史（從基督教的產(chǎn)生到路德宗教改革運(yùn)動(dòng)時(shí)的德國(guó)宗教）；第二篇論述德國(guó)古典哲學(xué)的來(lái)源，介紹了笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨等人的哲學(xué)和影響；第三篇論述從康德到黑格爾的德國(guó)古典哲學(xué)的發(fā)展，偏重于表述它的革命意義。

　　亨利?！ずＤ?797-1856），生于德國(guó)一個(gè)猶太人家庭，他不僅是詩(shī)人和散文家，還是一個(gè)思想深遂的哲學(xué)家。學(xué)過(guò)金融和法律，1825年獲得法學(xué)博士學(xué)位。1821年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，以四部散文旅行札記（《哈爾茨山游記》、《觀(guān)念：勒·格朗特文集》、《從慕尼黑到熱那亞的旅行》、《英國(guó)片段》）和《詩(shī)歌集》而聞名文壇。1825年為取得德國(guó)公民權(quán)而皈依基督教，但因此疏遠(yuǎn)了自己的猶太民族。而他的革命思想又使他在德國(guó)無(wú)法找到工作。1830年革命后自愿流亡巴黎，從詩(shī)歌寫(xiě)作轉(zhuǎn)向政治活動(dòng)，成為國(guó)家民主運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，同時(shí)對(duì)法國(guó)和德國(guó)文化有許多評(píng)述。