洛克論人權(quán)與自由

一、權(quán)力的起源
（一）論亞當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治權(quán)
（二）論君主權(quán)利與絕對權(quán)利
（三）論王權(quán)和父權(quán)
（四）論個人統(tǒng)治權(quán)
（五）論丈夫享有的主權(quán)
（六）論父親享有的主權(quán)
（七）論統(tǒng)治權(quán)的共同根源
（八）論最高君主統(tǒng)治權(quán)的轉(zhuǎn)移
（九）論世襲下來的君主制
（十）論君權(quán)的繼承者
（十一）論誰有繼承權(quán)
二、權(quán)利的范疇
（一）對政治權(quán)利的意見
（二）論政治權(quán)利的自由狀態(tài)
（三）論政治權(quán)利與戰(zhàn)爭狀態(tài)
（四）論人的自然自由
（五）論所有權(quán)與財產(chǎn)權(quán)
（六）論父權(quán)與兒女自由
（七）論政治社會
（八）論政治社會的起源
（九）論政府權(quán)利的目的
（十）論國家立法權(quán)的范圍
（十一）論立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)的關(guān)系
（十二）論政府權(quán)力的從屬地位
（十三）論法律特權(quán)
（十四）論父權(quán)、政治權(quán)和專制權(quán)
（十五）論征服與統(tǒng)轄
（十六）論篡奪與暴政
（十七）論社會與政府的解體