現(xiàn)代唯物史觀大綱

導(dǎo)言——關(guān)于現(xiàn)代唯物史觀
一 為什么要提出現(xiàn)代唯物史觀
二 闡發(fā)現(xiàn)代唯物史觀的主要原則
三 現(xiàn)代唯物史觀的理論體系
四 社會(huì)歷史觀的基本問題
五 兩種根本對(duì)立的歷史方法論
第一篇 社會(huì)結(jié)構(gòu)理論
第一章 人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待自然界
第一節(jié) 自然界是人的活動(dòng)的基礎(chǔ)
一 人是自然界的一部分
二 自然界對(duì)人的活動(dòng)的制約
第二節(jié) 人的活動(dòng)對(duì)自然界的影響
一 人的活動(dòng)對(duì)自然界有巨大的影響
二 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)條件下人的活動(dòng)對(duì)自然界的影響
第三節(jié) 人和自然界的有機(jī)統(tǒng)一
一 人和自然界的辯證統(tǒng)一過程
二 人對(duì)自然界應(yīng)取的態(tài)度
第二章 社會(huì)有機(jī)體
第一節(jié) 社會(huì)有機(jī)體的要素和結(jié)構(gòu)
一 人類社會(huì)是發(fā)展變化的有機(jī)整體
二 社會(huì)有機(jī)體的要素和結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 社會(huì)矛盾的有機(jī)體系
一 社會(huì)形態(tài)和社會(huì)矛盾體系
二 社會(huì)矛盾的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其環(huán)式結(jié)構(gòu)
一 經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)基本矛盾的思想
二 社會(huì)基本矛盾
三 社會(huì)基本矛盾的環(huán)式結(jié)構(gòu)理論及其意義
第二篇 社會(huì)發(fā)展理論
第三章 人類社會(huì)的發(fā)展道路
第一節(jié) 社會(huì)歷史發(fā)展過程的普遍規(guī)律
一 經(jīng)典作家的探討
二 三大社會(huì)形態(tài)依次演進(jìn)是普遍規(guī)律
第二節(jié) 不同地區(qū)社會(huì)發(fā)展的不同道路
一 原始社會(huì)的發(fā)展和向階級(jí)社會(huì)過渡的道路
二 階級(jí)社會(huì)的發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡的道路
第三節(jié) 社會(huì)形態(tài)過渡的特點(diǎn)
一 大社會(huì)形態(tài)過渡的特點(diǎn)
二 小社會(huì)形態(tài)過渡的特點(diǎn)
第四章 人類社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力
第一節(jié) 社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)
一 經(jīng)典作家的“合力論”
二 “合力”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的動(dòng)力系統(tǒng)
第二節(jié) 社會(huì)發(fā)展的主要決定因素
一 原始社會(huì)發(fā)展的主要決定因素
二 階級(jí)社會(huì)發(fā)展的主要決定因素
三 共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的主要決定因素
第三節(jié) “互補(bǔ)”——社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?br />一 “互補(bǔ)”現(xiàn)象及其方式和渠道
二 “互補(bǔ)”的實(shí)質(zhì)和作用
三 “互補(bǔ)”發(fā)展的趨勢及其在當(dāng)代的表現(xiàn)
第五章 階級(jí)斗爭和社會(huì)革命
第一節(jié) 階級(jí)
一 階級(jí)的產(chǎn)生和消滅
二 階級(jí)范疇及其實(shí)質(zhì)
三 階級(jí)的結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 階級(jí)斗爭
一 階級(jí)斗爭的根源和實(shí)質(zhì)
二 階級(jí)斗爭是社會(huì)發(fā)展的偉大動(dòng)力
三 階級(jí)斗爭的規(guī)律
第三節(jié) 社會(huì)革命的統(tǒng)一性和多樣性
一 社會(huì)革命的統(tǒng)一性
二 社會(huì)革命的多樣性
第四節(jié) 當(dāng)代資本主義社會(huì)的革命及其特點(diǎn)
一 當(dāng)代資本主義社會(huì)革命的必然性
二 當(dāng)代資本主義向社會(huì)主義過渡的特點(diǎn)
第三篇 人的發(fā)展理論
第六章 個(gè)人發(fā)展理論
第一節(jié) 個(gè)人發(fā)展理論在唯物史觀中的重要地位
一 經(jīng)典作家的個(gè)人發(fā)展理論
二 個(gè)人和社會(huì)
第二節(jié) 馬克思主義人道主義是個(gè)人發(fā)展理論的重要組成部分
一 唯物史觀對(duì)傳統(tǒng)人道主義思想的批判繼承和改造
二 個(gè)人發(fā)展理論中的人道主義思想及其在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)
第七章 群眾和個(gè)人的歷史地位和作用
第一節(jié) 群眾史觀和英雄史觀的根本對(duì)立
一 英雄史觀
二 群眾史觀
第二節(jié) 群眾作用的歷史發(fā)展
一 群眾作用的歷史制約性
二 群眾作用的發(fā)展
第三節(jié) 普通個(gè)人在歷史上的作用
一 普通個(gè)人作用的歷史發(fā)展
二 普通個(gè)人和群眾整體作用的關(guān)系
第四節(jié) 杰出人物的歷史地位和作用
一 杰出人物活動(dòng)的歷史條件性
二 杰出人物的歷史作用
第八章 人的發(fā)展道路和前景
第一節(jié) 人的發(fā)展道路
一 人的形成-異化-復(fù)歸
二 人的自然因素和社會(huì)因素的辯證發(fā)展過程
第二節(jié) 歷史進(jìn)步和人的發(fā)展
一 社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步
二 歷史進(jìn)步和人的發(fā)展的相互作用
第三節(jié) 從必然王國向自由王國的飛躍
一 必然·自由·自由王國
二 全人類的解放和每個(gè)人的全面自由發(fā)展
結(jié)語
后記
再版后記