文本：本體論地位、同一性、作者和讀者

　　格雷西亞是一位在當(dāng)代美國(guó)哲學(xué)界影響廣泛、成就顯赫的著名學(xué)者，曾任美國(guó)形而上學(xué)研究會(huì)主席、美國(guó)天主教哲學(xué)學(xué)會(huì)主席、中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)研究會(huì)主席、美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)東部分會(huì)執(zhí)委會(huì)主任等重要學(xué)術(shù)職務(wù)，曾獲美國(guó)形而上學(xué)研究會(huì)JohnN.Findlay形而上學(xué)研究獎(jiǎng)?！段谋荆罕倔w論地位、同一性、作者和讀者》是格雷西亞的代表作之一，已成為西方學(xué)術(shù)界研究人文科學(xué)中的理解與解釋問題的代表性著作，在哲學(xué)和文學(xué)理論界有廣泛影響，受到普遍贊譽(yù)并被廣泛引用。主要闡釋了文本性理論的形而上學(xué)維度，圍繞文本的形而上學(xué)問題，探討了文本的本體論特征、文本同一性的條件、作者和讀者的性質(zhì)以及他們與文本的關(guān)系。美國(guó)著名學(xué)者喬治·艾倫（George Allan）教授評(píng)論說：“作者的論述簡(jiǎn)明扼要，令人印象深刻。為了全面地說明文本是什么，他對(duì)文本進(jìn)行了種種區(qū)分，建立了一個(gè)復(fù)雜的分類表，并且對(duì)于每一類別都進(jìn)行了詳盡的描述和分析。他所得出的結(jié)論來自他令人信服的論述，他預(yù)先考慮到了一些可能的質(zhì)疑，并對(duì)這些質(zhì)疑作出了回答，在這方面他做得非常出色?！?/div>