承認哲學的歷史邏輯：黑格爾、馬克思與當代左翼政治思潮

如何理解批判理論的“政治倫理轉(zhuǎn)向”(代總序)
導論
第一章 黑格爾的承認哲學體系：承認問題的開啟
第一節(jié) 黑格爾承認哲學的原初語境
一、啟蒙規(guī)劃與黑格爾的承認哲學
二、啟蒙現(xiàn)代性的診斷與解放愿景的探索
三、黑格爾承認哲學的保守性
第二節(jié) 黑格爾耶拿早期的承認哲學
一、承認范疇的提出
二、愛、家庭與承認
三、占有、勞動與異化
四、契約、斗爭與承認
第三節(jié) 黑格爾承認哲學的變遷
一、自由、權(quán)利與承認
二、承認辯證法與奴隸的解放
三、從愛的調(diào)和走向倫理國家的和解
第二章 馬克思的承認哲學視閾：承認問題的重構(gòu)
第一節(jié) 馬克思承認哲學的孕育生長
一、解放政治的規(guī)劃與承認問題的提出
二、革命還是承認：解放政治的雙重敘事
三、啟蒙現(xiàn)代性的批判與承認辯證法的揚棄
第二節(jié) 馬克思承認哲學的思想譜系
一、勞動、信貸關(guān)系與異化
二、個體承認與共同體價值的融合
三、拜物教批判與自由王國的探索
第三節(jié) 馬克思承認哲學的基本范疇
一、勞動：承認哲學的中介與載體
二、社會關(guān)系：承認哲學的視界與構(gòu)圖
三、資本：承認哲學的批判主題與改造對象
四、聯(lián)合體：承認哲學的走向與旨歸
第三章 西方左翼政治思潮的承認敘事：承認問題的褪隱與復興
第一節(jié) 革命哲學的重構(gòu)與承認哲學的中斷
一、后馬克思時代的歷史拐點
二、解放政治的彰顯與啟蒙的祛魅
三、革命倫理與審美救贖
第二節(jié) 從革命政治到認同政治
一、交往視界的建構(gòu)與承認問題的迂回
二、從解放政治到生活政治
三、告別革命與走向認同政治
第三節(jié) 承認問題的復興與霍耐特承認政治的建構(gòu)
一、黑格爾承認哲學的回歸與馬克思承認哲學的批判
二、承認的三元模式與社會沖突的道德詮釋
三、多元正義與“后傳統(tǒng)共同體”的建構(gòu)
第四章 西方左翼承認哲學的“再激進化”：承認問題的現(xiàn)實困境
第一節(jié) “后革命氛圍”下的承認哲學
一、西方社會的變遷與“后革命”語境的提出
二、啟蒙現(xiàn)代性的反思與霍耐特的理論定位
三、承認哲學的論爭與針對霍耐特的質(zhì)疑
第二節(jié) 西方左翼政治思潮的“再激進化”
一、承認還是再分配
二、承認架構(gòu)的多元修正
三、激進民主的悖謬
第三節(jié) 回到馬克思與西方左翼承認哲學的批判
一、西方左翼政治思潮再激進化的審視
二、承認哲學的批判與馬克思的當代價值
三、回到馬克思與解放政治的當代走向
第五章 中國語境下承認哲學的歷史實踐：承認問題的當代價值
第一節(jié) 承認哲學的全球化背景與中國語境的提出
一、蘇聯(lián)革命哲學的境遇與民主社會主義的道路
二、全球化浪潮與“后社會主義的“十字路口”
三、西方語境與中國語境的重疊及其差異
第二節(jié) 中國語境下承認哲學的歷史探求
一、統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)造
二、新民主主義的歷史實踐
三、革命哲學的歧路與反思
第三節(jié) 中國語境下承認哲學的當代回應
一、承認哲學的當代定位與改革開放的戰(zhàn)略
二、承認的深化與和諧社會的建構(gòu)
三、承認哲學與“中國夢”構(gòu)想
參考文獻
后記