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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　除緒論之外，《審美學(xué)引論》由四個(gè)部分組成：審美的發(fā)生、審美主體、審美客體、藝術(shù)與藝術(shù)的美，對(duì)審美學(xué)的基本問(wèn)題做了全面的闡述?！秾徝缹W(xué)引論》蘊(yùn)涵著作者潘必新歷年來(lái)所創(chuàng)獲的擁有獨(dú)立見(jiàn)解的諸多科研成果，諸如對(duì)藝術(shù)美作了系統(tǒng)的歷史考察與分析，提出并論證了“美是一種價(jià)值”，對(duì)所謂的科學(xué)美提出了質(zhì)疑，對(duì)“美育即情育”說(shuō)進(jìn)行了商榷。

作者簡(jiǎn)介

　　潘必新，1939年生，浙江紹興人，中央音樂(lè)學(xué)院教授，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。1961年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，1964年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系文藝?yán)碚撗芯堪唷．厴I(yè)后即到中央音樂(lè)學(xué)院執(zhí)教，任文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)教研室主任。先后講授過(guò)藝術(shù)概論、音樂(lè)與各門(mén)藝術(shù)之比較、美學(xué)原理、康德美學(xué)研究、黑格爾美學(xué)研究、馬克思的美學(xué)思想等課程。學(xué)術(shù)研究的方向是美學(xué)和藝術(shù)理論。

圖書(shū)目錄

緒論
一審美活動(dòng)與審美學(xué)
二審美學(xué)學(xué)科的創(chuàng)立
三康德的思考：審美學(xué)何以能夠成立?
四審美學(xué)傳人中國(guó)
五審美學(xué)的對(duì)象
六從兩種審美學(xué)體系談到審美學(xué)研究的方法
第一章審美的發(fā)生
第一節(jié) 審美是人類的特權(quán)
第二節(jié) 探索審美發(fā)生的幾種方法
第三節(jié) 歷史上的幾種審美發(fā)生論
第四節(jié) 審美發(fā)生的條件和過(guò)程淺探（一）審美主體的孕育
第五節(jié) 審美發(fā)生的條件和過(guò)程淺探（二）審美客體的產(chǎn)生及其被發(fā)現(xiàn)
第二章審美主體
第一節(jié) 審美活動(dòng)兩要素
第二節(jié) 審美主體研究的歷史情況
第三節(jié) 審美主體的特點(diǎn)
第四節(jié) 審美主體的心理結(jié)構(gòu)
第五節(jié) 審美體驗(yàn)
第六節(jié) 審美主體的養(yǎng)成：美育
第七節(jié) “美育即情育”說(shuō)商榷
第三章審美客體
第一節(jié) 審美客體研究的歷史情況
第二節(jié) 審美客體的特征
第三節(jié) 美是一種價(jià)值
第四節(jié) 關(guān)于所謂科學(xué)美
第四章藝術(shù)與藝術(shù)的美
第一節(jié) “沒(méi)有藝術(shù)這東西”嗎？
第二節(jié) 意象一一藝術(shù)的本體
第三節(jié) 成功的表現(xiàn)一一藝術(shù)的美
第四節(jié) 說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代派藝術(shù)
后記