南懷瑾作品集：禪海蠡測(cè)（新版）

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	南懷瑾著
出版社：	復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	南懷瑾作品集
標(biāo)　簽：	佛教哲學(xué)/宗教宗教

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ISBN：	9787309116014	出版時(shí)間：	2016-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	264	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《禪海蠡測(cè)》內(nèi)容提要：本書是南懷瑾先生親筆撰作的一部禪宗研究著作。作者通過(guò)縱向的敘述和橫向的比較，對(duì)禪宗的演變、宗旨、傳授和修行實(shí)踐，禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學(xué)和西方哲學(xué)的異同等，做了分門別類的論述，提出不少獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　南懷瑾先生簡(jiǎn)介南懷瑾先生（1918—2012），海內(nèi)外享有盛譽(yù)的著名學(xué)者。出生于浙江溫州書香世家，自小接受私塾傳統(tǒng)教育，少年時(shí)期就已讀遍諸子百家的各種經(jīng)典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會(huì)貫通。1969年創(chuàng)立東西精華協(xié)會(huì)，旨在促進(jìn)東、西文化精粹之交流。1980年在臺(tái)灣創(chuàng)辦老古文化事業(yè)有限公司。南懷瑾先生在臺(tái)講學(xué)三十六年，旅美三年，居港十?dāng)?shù)年，2004年落腳上海。2006年，他定居于江蘇太湖之濱的太湖大學(xué)堂，終其晚年在這里講學(xué)、授課，培養(yǎng)下一代文化種子。南懷瑾先生畢生講學(xué)無(wú)數(shù)，著作豐富，著有《論語(yǔ)別裁》《孟子旁通》《原本大學(xué)微言》《老子他說(shuō)》等近六十部作品，并曾譯成多國(guó)語(yǔ)言。他用“經(jīng)史合參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁征博引，拈提古今，蘊(yùn)意深邃，生動(dòng)幽默，在普及中國(guó)傳統(tǒng)文化方面取得了引人注目的成就，深受海內(nèi)外各層次讀者的喜愛(ài)，半世紀(jì)以來(lái)影響無(wú)數(shù)中外人士；而南懷瑾先生融會(huì)東西精華、重整文化斷層的心愿，亦將永續(xù)傳承下去。

圖書目錄

《禪海蠡測(cè)》再版自序
《禪海蠡測(cè)》初版自序
禪宗之演變
印度原來(lái)情形
中國(guó)初期情形
唐宋間之發(fā)展
元明清之趨向
與中國(guó)文化因緣
對(duì)佛教之功績(jī)
禪宗之宗旨
公案語(yǔ)錄
機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ)
證悟知解
祖師禪與如來(lái)禪
三關(guān)與頓漸
閉關(guān)與打七
宗師授受
參話頭
神通妙用
幻境相似神通之錯(cuò)誤
正定所發(fā)之通明
生死之間
中陰身略述
臨命終時(shí)
中陰身緣起
生死決疑
了生脫死
醒與夢(mèng)
禪宗與教理
由教入禪
禪須通教
禪宗與禪定
禪定之學(xué)
禪宗與禪定之間
禪宗與凈土
凈土究竟論
禪宗究竟論
禪凈雙修調(diào)和論
禪宗與密宗
西藏佛學(xué)淵源
西藏佛法之崛起
西藏后期佛法及派系派系
西藏之顯教
西藏之密法
藏密之特點(diǎn)
顯密優(yōu)劣之商榷
禪宗與丹道
周秦時(shí)代之道家
漢晉南北朝之道教
唐宋元明清情形
道教之經(jīng)籍
丹道之類別
佛道優(yōu)劣之辨
禪宗與理學(xué)
理學(xué)之先聲
北宋理學(xué)之崛起
佛化儒學(xué)之蹤跡
禪宗與理學(xué)之淵源
理學(xué)與禪宗的異同
佛道儒化之教
心物一元之佛法概論
心法與力學(xué)
心法與聲音
心法與光
心法與電磁
心理與生理
佛法與西洋哲學(xué)
希臘哲學(xué)初期心物之諍
希臘盛時(shí)心物之諍
希臘末期哲學(xué)
希臘哲學(xué)合論
歐洲中世紀(jì)哲學(xué)
阿拉伯哲學(xué)
近代哲學(xué)之變革及影響
西洋哲學(xué)之批判
修定與參禪法要
初修禪定入門方法
定慧影像
參禪指月
跋
《禪海蠡測(cè)》剩語(yǔ)