南懷瑾作品集：楞嚴大義今釋（新版）

敘言
凡例
楞嚴大義指要
第一章 心性本體論
問題的開始
心靈存在七點認識的辨別
真心與妄心體性的辨認
心性自體的指認
第二章 宇宙心物認識論
宇宙萬有自性本體的認識
自性和物理現(xiàn)象界的八種分析
客觀的物理世界與自性能見的主觀無二無別
自性本體超越自然與因緣和合
個別際遇與共同遭遇的原因
第三章 心理與生理現(xiàn)狀為自性功能發(fā)生的互變
心理與生理的五陰作用經驗的分析
心理與生理的六根作用（五官與意識）經驗的分析
身心與外界作用（十二處）經驗的分析
身心與外界之間（十八界）經驗的分析
第四章 物理世界與精神世界同為自性功能的顯現(xiàn)
地水火風空五大種性的剖視
心意識精神領域的透視
物理世間物質的形成
眾生世界生命的成因
第五章 修習佛法實驗的原理
個人解脫成佛與群體的關系
自性真心證悟的法則與原理
解脫宇宙時空與物理世間束縛的法則與原理
修證自性的法則與原理
修證自性解脫的總綱
二十五位實地修持實驗方法的自述
第六章 修習佛法的程序與方法
學佛修行人門的基本戒行
修學佛法進度程序的指示
五十五位修行的圣位和境界的含義
地獄天堂的有無與人生精神心理的因果關系
十種仙道與天人間精神心理的關系
第七章 修習佛法定慧中的錯誤和歧路
性空正覺的基本認識
色陰區(qū)宇——生理與心理互變范疇的魔境
受陰區(qū)宇——感覺變幻范疇的魔境
想陰區(qū)宇——想念中精神幻覺范疇的魔境
行陰區(qū)宇——心理生理的本能活動與對宇宙心物
認識的偏差
識陰區(qū)宇——唯識境界中所生的偏差
解脫五陰和直指明心見性的結論
楞嚴法要串珠
增補楞嚴法要串珠修證次第
跋楞嚴大義今釋
后記
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