秦漢學術轉型與中國佛、道教的興起：兼論對當代文化建構的價值

　　書稿從以下，對秦漢時期的社會轉型和文化思想學術轉型之下的佛教傳入并在中國生根萌發(fā)以及道教興起，進行綜合性的研究探討。打破傳統(tǒng)佛教、道教學術研究領域的分離狀態(tài)，結合20世紀以來海內(nèi)外研究的新成果和考古發(fā)掘的新進展，運用綜合的研究方法在新的視野里予以論證敘述。在此研究的基礎上，對中國現(xiàn)、當代社會的轉型和文化的重建與秦漢時期的社會轉型和文化轉型展開比較研究，進而本著古為今用的原則，揭示外來文化入侵與本土文化變革期文化建構的歷史經(jīng)驗、教訓，探討其對中華民族的偉大復興和中華文化偉大復興的意義。秦漢社會轉型是秦漢文化思想學術轉型的基礎，秦漢文化轉型是中國佛、道教興起的文化知識背景，社會轉型與文化轉型相互作用共同構建起大一統(tǒng)兩漢帝國和文化有機體，雙重轉型也為佛、道教的傳入與興起奠定了基礎。早期佛教的中國化進程包括了佛教在中國傳播的多種路徑，佛經(jīng)傳入與翻譯，佛像塑造與傳播等問題。早期道教興起也歷經(jīng)民間道教和官方認可的正統(tǒng)道教等階段，道教思想淵源及其經(jīng)典的形成問題。早期三教關系隨著時代的復雜演變蘊含著許多歷史經(jīng)驗和教訓，對此深入挖掘具有學術研究的價值，對當代文化建構也有著積極的現(xiàn)實意義。

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