宗教與歷史5：晚明以來的天主教研究

主題演講
禮儀之爭中的中國聲音
明清天主教歷史與漢語神學
耶穌會中國副省年報：內容、特征與價值
承嗣與開新——從“沙勿略方針”到“利瑪竇規(guī)矩”
印票與康熙晚年的禁教之爭
漢語神學中的克罪靈修：以《七克》為中心
文本與跨文化詮釋
天主教東傳與清初文人的思想重構——以“敬天”思潮為中心
清初傳教士敬天學初探——以《古今敬天鑒》為中心
晚明儒家天主教徒孝觀重構
跨文化語境下的中國經(jīng)典拴釋及其意義——以利安當《天儒印》為例
信仰與地方歷史敘事
神跡故事與晚明天主教傳播中的信息失真——以《口鐸日抄》和《勵修一鑒》為例
蔡伯多祿事考
一個地方儒生的信仰故事——福建天主教徒李嗣玄與艾儒略的交往過程及其思想轉變
耶穌會士艾儒略與明末士大夫交游新證
“貞”與“性”的糾結：文化沖突的一種表現(xiàn)形式——以乾隆年間福安教案和蘇州教案中的貞女（1746—1748）為中心
土山灣孤兒院職業(yè)教育的發(fā)展及其天主教因素溯源
教案研究
清朝中后期“給還舊址”案研究
制度、人脈、個性——南昌教案交涉的潛流與晚清政治史的視野
人際、黨爭與教案——從《黃嗣永帛書》看早期天主教在朝鮮的傳播
耶穌會博雅教育理念在中國的傳播及實踐
被遺忘的“公教作家”李問漁——李問漁著譯考及研究現(xiàn)狀初探
綜述
“文本、敘事與歷史：上海大學第一屆明清天主教研究工作坊”綜述
傳承與更新：最近10年來漢語天主教研究的回顧與展望