宗教研究（2014春）

佛教哲學(xué)與教理研究
典型在夙昔
——印順、呂瀲《阿毗曇心論》歧見(jiàn)之檢討
“但中”與“圓中”
——天臺(tái)智者大師的中道思想
唐代天臺(tái)宗圍繞頓漸的論爭(zhēng)
阿彌陀信仰與彌勒信仰的對(duì)立及其背景
——以基撰《觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)贊》為中心
圓測(cè)對(duì)于中觀與唯識(shí)關(guān)系的認(rèn)識(shí)特征
——以《般若經(jīng)》與“空有”論爭(zhēng)認(rèn)識(shí)為中心
佛教組織制度研究
西域的小乘教團(tuán)與大乘教團(tuán)是否對(duì)立？
澄觀對(duì)慧苑的批判與華嚴(yán)宗的祖統(tǒng)說(shuō)
淺析中國(guó)佛教寺院組織制度中的宗法性因素
——以近世僧人名號(hào)譜系為例
基督教與跨宗教對(duì)話
牛頓提出萬(wàn)有引力觀念的宗教背景
井上圓了的基督教批判
——明治時(shí)期佛基論爭(zhēng)中的位置
過(guò)程神學(xué)與儒耶對(duì)話
——從內(nèi)在、超越問(wèn)題看
民問(wèn)宗教信仰研究
忒讓·白哈爾·貓鬼神：區(qū)域研究視野中的“精靈”信仰
宗教學(xué)新史料
天地門經(jīng)卷資料