與王羲之一起抄寫《道德經(jīng)》

　　書寫，是為了遇見(jiàn)更安靜的自己　古人深信抄寫經(jīng)文的無(wú)上功德，上至帝王將相，下至沙彌僧侶，無(wú)不因手書經(jīng)文而心生妙諦?！」磐駚?lái)，不知有多少書畫界的名家大師，曾在反復(fù)抄經(jīng)中體悟書寫佛經(jīng)的福德。他們?cè)谝槐橐槐榈某瓕懏?dāng)中體悟信仰，通過(guò)抄寫經(jīng)文而進(jìn)行修行?！懡?jīng)，也逐漸從以實(shí)用為目的，逐漸發(fā)展成為在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位的一門雅致的藝術(shù)?！∪绻阆氤蔀闀?，就是皓首窮經(jīng)，也未必能如愿以償?！∪绻阒皇窍胪ㄟ^(guò)寫經(jīng)，遇見(jiàn)更安靜的自己?！‖F(xiàn)在開(kāi)始，與大師一起動(dòng)筆就好了！　觀傳世經(jīng)典，心生妙悟。　摹大師法書，身與清修。

　　王羲之，字逸少，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱?！⊥豸酥瞄L(zhǎng)行書、楷書、草書……博采眾長(zhǎng)而又自成一格，將書法推向了非常高的藝術(shù)高度，影響深遠(yuǎn)。后世歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、蘇軾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫……都對(duì)王羲之的書法推崇至深。　王羲之深信道教，他的很多書法作品，講修道與書法藝術(shù)相結(jié)合，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力。