社會的構(gòu)成：結(jié)構(gòu)化理論綱要

　　本書是吉登斯的社會理論綱領(lǐng)，也是吉登斯*重要的理論成果之一。在書中，吉登斯對結(jié)構(gòu)化理論的基本原則進(jìn)行了提綱契領(lǐng)式的總結(jié)，論述了社會結(jié)構(gòu)和個人能動性這兩者之間的關(guān)系，這也是社會學(xué)家們一直想解決的問題。通過對各相關(guān)學(xué)派思想的批判性總結(jié)和創(chuàng)造性論述，吉登斯提出了自己的“結(jié)構(gòu)化理論”：一種建立在結(jié)構(gòu)二重性基礎(chǔ)上的理論。本書的主要貢獻(xiàn)就在于打破了以往的二元方法論，確立了“結(jié)構(gòu)二重性”理論。一方面，社會結(jié)構(gòu)本身既是由人類的行動建構(gòu)起來的，因此，它應(yīng)當(dāng)受制于人的活動，另一方面，經(jīng)過人的實(shí)踐活動建構(gòu)起來的結(jié)構(gòu)又是行動得以建立起來的橋梁和中介。

　　安東尼·吉登斯（Anthony Giddens），男爵，英國社會學(xué)家，以社會結(jié)構(gòu)理論與當(dāng)代社會的本體論而聞名，被認(rèn)為是當(dāng)代社會學(xué)領(lǐng)域中有卓越貢獻(xiàn)的學(xué)者之一。學(xué)術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下幾個方面：對以馬克思、涂爾干、韋伯等為代表的經(jīng)典社會學(xué)家思想的反思；對以結(jié)構(gòu)主義、功能主義和解釋社會學(xué)等為代表的現(xiàn)代社會學(xué)研究方法的反思；對社會學(xué)研究方法的重建，提出了著名的“結(jié)構(gòu)化理論”；現(xiàn)代性理論范式的提出和現(xiàn)代性發(fā)展的反思。曾任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長，現(xiàn)任該校社會學(xué)系榮休教授。他的突出成就很多，其中包括與赫爾德和湯普森共同創(chuàng)辦的Polity出版社，該社現(xiàn)已成為社會科學(xué)方面的主要出版機(jī)構(gòu)。吉登斯與英國前首相、工黨領(lǐng)袖布萊爾提倡的“第三條路”政策也影響了英國甚至其他國家的政策。其代表性著作包括《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》、《第三條道路》、《民族—國家與暴力》等。