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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化文化理論魏晉玄學(xué)與藝術(shù)

魏晉玄學(xué)與藝術(shù)

魏晉玄學(xué)與藝術(shù)

定 價(jià):¥38.00

作 者: 牛秋實(shí) 著 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng): 魏晉隋唐歷史文化研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 文化 文化理論

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ISBN: 9787010160375 出版時(shí)間: 2016-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 202 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)希望能對(duì)以往的學(xué)術(shù)著作有所進(jìn)步。魏晉玄學(xué)對(duì)莊學(xué)精神的重視,使得魏晉時(shí)代的藝術(shù)精神成為一種創(chuàng)造的自覺(jué)。魏晉時(shí)期的藝術(shù)家擺脫了忠實(shí)地描繪世界外部特征的顧慮,并且很早便激發(fā)了一種“精神性”的繪畫(huà),這種繪畫(huà)不去追求形似和估算幾何比例,而是通過(guò)摹寫(xiě)大自然的基本線條、形態(tài)和運(yùn)動(dòng),以尋求摹仿“造化之功”。山水詩(shī)與山水畫(huà)相互表里,山水詩(shī)與山水畫(huà)的出現(xiàn)和產(chǎn)生,都經(jīng)歷了老、莊思想的洗禮。因?yàn)橹挥性谥匾曌晕业纳c精神,以及崇尚自然與逍遙的老、莊思想影響之下,遠(yuǎn)離了俗世塵纓的自然山水才能在魏晉知識(shí)分子的日常生活中獲得其獨(dú)特的地位,游覽、觀賞山水才能成為詩(shī)人和畫(huà)家的重要題材。山水意識(shí)的覺(jué)醒,不僅推動(dòng)了山水詩(shī)的發(fā)展,而且推動(dòng)了山水畫(huà)的發(fā)展。而其中莊老玄學(xué)對(duì)山水畫(huà)的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。

作者簡(jiǎn)介

  牛秋實(shí),漢族,1968年2月生,河南孟津縣人。2003年在浙江大學(xué)獲中國(guó)古代史碩士學(xué)位;2009年在南開(kāi)大學(xué)獲中國(guó)近現(xiàn)代史博士學(xué)位;2014年進(jìn)入南京大學(xué)文學(xué)院博士后流動(dòng)站,研究方向?yàn)樘扑挝膶W(xué)?,F(xiàn)為許昌學(xué)院魏晉文化研究中心副教授,主要從事中國(guó)文化史與文學(xué)史研究。著作有《秦漢帝國(guó)與羅馬帝國(guó)及其社會(huì)比較研究》,翻譯作品有《慈禧太后統(tǒng)治下的大清帝國(guó)》《中華帝國(guó)晚期的權(quán)力與政治:袁世凱在北京與天津(1901—1908)》。發(fā)表《阮籍與嵇康的玄音與詩(shī)思》《魏晉人物品藻與女性審美取向》《以超越的藝術(shù)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)政治:阮籍與嵇康的玄學(xué)心態(tài)》等五十余篇學(xué)術(shù)論文。

圖書(shū)目錄

第一章玄學(xué)與魏晉名士風(fēng)流  第一節(jié)玄學(xué)與清談  第二節(jié)阮籍與嵇康的玄學(xué)與詩(shī)思  第三節(jié)阮籍與嵇康的玄學(xué)心態(tài)  第四節(jié)魏晉南北朝時(shí)期人物品藻與女性審美意識(shí)  第二章魏晉玄學(xué)與養(yǎng)生  第一節(jié)向秀的養(yǎng)生論  第二節(jié)嵇康的養(yǎng)生論  第三章魏晉玄學(xué)與山水畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展  第一節(jié)魏晉南北朝繪畫(huà)發(fā)展的歷史  第二節(jié)宗炳山水畫(huà)所受玄學(xué)的影響  第四章魏晉玄學(xué)與山水詩(shī)的抒寫(xiě)  第一節(jié)晉人自然觀與山水詩(shī)  第二節(jié)晉人玄學(xué)與山水詩(shī)之抒寫(xiě)  第三節(jié)晉人山水詩(shī)對(duì)唐人的影響  第五章西晉士風(fēng)管窺  第一節(jié)晉人奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)  第二節(jié)奢靡之風(fēng)盛行與士風(fēng)日下  第六章東晉玄學(xué)與文學(xué):玄言詩(shī)的興起與發(fā)展  第一節(jié)東晉士人玄學(xué)與山水詩(shī)歌的勃興  第二節(jié)東晉玄言詩(shī)的寫(xiě)作  第三節(jié)追憶歷史:魏晉南朝賦體創(chuàng)作藝術(shù)  第四節(jié)隱逸詩(shī)人陶淵明:田園詩(shī)的極盛  第七章魏晉文論與文章學(xué)  第一節(jié)劉勰的文論所受佛教之影響  第二節(jié)劉勰論風(fēng)骨  第三節(jié)劉勰的文章風(fēng)格論  第四節(jié)謝靈運(yùn)和謝朓隱逸思想與山水詩(shī)創(chuàng)作  第八章魏晉玄學(xué)與書(shū)畫(huà)藝術(shù)  第一節(jié)玄學(xué)對(duì)書(shū)畫(huà)的影響  第二節(jié)魏晉時(shí)代藝術(shù)自覺(jué)  第九章東晉玄學(xué)與佛學(xué)的融合  第一節(jié)名士名僧交游與玄佛合流  第二節(jié)葛洪的外儒內(nèi)道觀與神仙思想  第十章魏晉南北朝時(shí)期胡僧的敘述、靈修與表達(dá):以惠皎與  鳩摩羅什的傳記為例  第一節(jié)鳩摩羅什傳記  第二節(jié)鳩摩羅什的天才  第十一章唐代詩(shī)人的陶淵明情結(jié)  第一節(jié)唐代詩(shī)歌的田園風(fēng)  第二節(jié)唐詩(shī)中仿效陶詩(shī)概說(shuō)  第十二章兩宋士人朋黨之爭(zhēng)與和陶擬陶詩(shī)歌之作  第一節(jié)北宋時(shí)期的和陶詩(shī)及士人品格  第二節(jié)南宋時(shí)期的和陶詩(shī)與黨爭(zhēng)  第十三章清初詩(shī)風(fēng)的嬗變與王士禎六朝詩(shī)學(xué)追求  第一節(jié)王士禎的詩(shī)歌創(chuàng)作  第二節(jié)王士禎的六朝詩(shī)學(xué)追擬  第十四章晚清知識(shí)分子的魏晉想象與書(shū)寫(xiě)  第一節(jié)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)陶詩(shī)的研究  第二節(jié)章太炎對(duì)魏晉文學(xué)的崇拜與寫(xiě)作實(shí)踐  第三節(jié)劉師培的魏晉文章論  參考文獻(xiàn)

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