民國時期史學三題

上篇  歷史編纂學的轉型
章  清遺老的精神寄托：清史館與《清史稿》的纂修
  節(jié)  復古思潮與清史館之設
  第二節(jié)  《清史稿》的編纂過程
  第三節(jié)  清遺老政治文化心態(tài)的真實寫照
第二章  國家意志在修史領域的弱化：民國國史館的多舛命運（1912—1949）
  節(jié)  新舊交織：國史館初設無功（1912—1917）
  第二節(jié)  政學轉換：國史館降格為國史編纂處（1917—1927）
  第三節(jié)  籌而未設：停留在政策層面的國史館（1927—1937）
  第四節(jié)  保存史料：戰(zhàn)火淬煉下的國史館籌備委員會（1937一1946）
  第五節(jié)  復古“正統(tǒng)”：國史館政治屬性的強化（1946—1949）
第三章  “歷史完形論”的提出與實踐：周谷城的中外通史編纂
  節(jié)  以“新史學”為主旨的通史編纂理論
  第二節(jié)  以新紀事本末體維護“歷史自身之完整”
  第三節(jié)  對馬克思主義理論的吸收和借鑒
  第四節(jié)  歷史比較方法的廣泛運用
第四章  呂思勉與歷史編纂的新探索
  節(jié)  《白話本國史》：開創(chuàng)中國通史編纂的新紀元
  第二節(jié)  《呂著中國通史》：通史編纂的全新嘗試
  第三節(jié)  通史編纂經(jīng)驗在斷代史中的成功運用
中篇  “新史學”的演進
章  重寫20世紀史學史的思考：以“新史學”的傳承和發(fā)展為例
  節(jié)  對梁啟超史學前后期關系的重新界定
  第二節(jié)  新史學從思潮向流派的轉型
  第三節(jié)  新史學流派的學術主旨
第二章  20世紀“新史學”流派對史書體裁的綜合創(chuàng)造
  節(jié)  “仍紀傳之體而參本末之法”
  第二節(jié)  寓傳統(tǒng)體裁的精華于近代章  節(jié)  體之中
  第三節(jié)  紀事本末體與典志體的大膽糅合
第三章  唯物史觀與“新史學”學者治史的新境界
  節(jié)  “新史學”學者對唯物史觀的接受與批評
  第二節(jié)  唯物史觀與“新史學”理論的深化
  第三節(jié)  諸多領域的啟發(fā)性運用
第四章  “五四”以后“新史學”的延續(xù)：蕭一山的史學思想及清史編纂新論
  節(jié)  深厚的師生情誼與博通的治史風格
  第二節(jié)  中西交融下史學理論的新探索
  第三節(jié)  “以義為全書之精神所在”
  第四節(jié)  政治、經(jīng)濟、文化均衡詮敘
  第五節(jié)  運用章  節(jié)  體編纂大型史書的成功范例
第五章  衛(wèi)聚賢與“新史學”
  節(jié)  鮮明的進化史觀和強烈的經(jīng)世色彩
  第二節(jié)  跨學科治史方法的重要開拓者之一
  第三節(jié)  對中國史學史的較早探索
第六章  陸懋德《中國史學史》的特點和價值
  節(jié)  兩份目錄之差異
  第二節(jié)  以史書編纂為主線梳理中國史學的演進脈絡
  第三節(jié)  中西史學比較的重要開拓者之一
下篇  經(jīng)史關系的變遷
章  謝無量經(jīng)學思想略論
  節(jié)  以現(xiàn)代哲學、文學理念統(tǒng)攝經(jīng)學的嘗試
  第二節(jié)  融經(jīng)人史：開拓經(jīng)典研究的新方法
  第三節(jié)  濃郁的“信古”風格
第二章  以史治經(jīng)：周予同的經(jīng)學史研究
  節(jié)  以史學治經(jīng)學，以史學統(tǒng)一經(jīng)學
  第二節(jié)  以進化論為指導、注重因果與聯(lián)系的治史特色
  第三節(jié)  新中國成立后達到學術研究新境界