西南民族研究

　　該書從文明理論、政治制度、區(qū)域經(jīng)濟史、文化教育、社會治理、陸苗民信仰世界、清水江學、黔地文化等方面，將苗疆置于與藏區(qū)、蒙區(qū)、回疆、彝疆等區(qū)域同等的位置，通過研究清代苗疆區(qū)域內(nèi)的“新疆六廳”如何最終變成中國的“腹地”，分析這一“生苗”→“熟苗”→“民人”，“新疆”→“舊疆”→“腹地”“國家化”模式的規(guī)律性，以便理解清代乃至中國歷代中央政府是怎樣逐漸將開拓的“新疆”融入大一統(tǒng)的中華秩序之中，借以推導(dǎo)、總結(jié)出邊疆“國家化”的范式。古苗疆走廊與河西走廊、嶺南走廊、橫斷走廊（即藏彝走廊）三大走廊有并駕齊驅(qū)之勢。深入挖掘“古苗疆走廊”的內(nèi)涵，不僅學術(shù)上將對西南地域與民族文化研究提供新的視域，并且對推動西南地區(qū)政治經(jīng)濟文化建設(shè)也有著極為重要的現(xiàn)實意義。

　　張中奎，布依族，貴州都勻人。博士，教授，碩士生導(dǎo)師。現(xiàn)任職于貴州財經(jīng)大學，校重點學科學術(shù)骨干、學術(shù)帶頭人。主要研究文學人類學、歷史人類學、旅游人類學。發(fā)表學術(shù)論文30余篇，出版學術(shù)專著1部，參與國家社會科學基金重大招標項目和一般項目各2項，主持國家社會科學基金西部項目和教育部人文社會青年項目各1項。曾獲第三屆貴州省高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果論文類三等獎、貴州省第十次哲學社會科學優(yōu)秀成果著作類三等獎、貴州財經(jīng)大學第三屆受大學生喜歡的基礎(chǔ)課教師、首屆貴州省高校哲學社會科學青年學術(shù)創(chuàng)新人才等榮譽。