進化理論之審讀與重塑

　　人類對進化的認知與其自身的生物學(xué)演化一樣，都是歷史的產(chǎn)物，從古代的哲學(xué)猜想延續(xù)到現(xiàn)代的科學(xué)論證。關(guān)于進化，可謂眾說紛紜，但每一種學(xué)說都只映射了一個或少數(shù)側(cè)面。本書旨在構(gòu)建一種多維的進化視角，對達爾文主義、拉馬克主義、孟德爾遺傳學(xué)、群體遺傳學(xué)、表觀遺傳學(xué)、中性進化論、直生論、古生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、行為學(xué)、發(fā)育生物學(xué)以及哲學(xué)等進行了跨越范式的整合，并借助希臘古賢關(guān)于事物存在的哲學(xué)范式，提出了進化之四因說。從本質(zhì)上來說，有機體也是質(zhì)料、形式、動因和目的的統(tǒng)一，進化是種族承載于無數(shù)個體的一種生命運動，是多層次運動的復(fù)合，承受遺傳·生理·生態(tài)等諸多動因的聯(lián)合驅(qū)動。進化論，從古希臘哲學(xué)家亞里士多德的存在巨鏈揚帆起航，搭載十九世紀的拉馬克和達爾文，在二十世紀現(xiàn)代綜合的喧鬧聲中，又重新駛回了亞氏的理性港灣：四因說，這在表象上看似回歸，而在本質(zhì)上卻是重塑。

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