一切浪漫現(xiàn)象都是受非浪漫力量的控制。昂首超然于各種限制與決斷之上的人,變成了異己勢力和異己決斷的臣仆?!枴な┟滋亍±寺髁x是19世紀西方的主導精神,對于思想史研究而言,政治的浪漫派問題不可小視?!墩蔚睦寺伞肥鞘┟滋氐拇碜髦?,初版于1919年,1925年再版并增加長篇序言,關注的是作為政治哲學的浪漫主義,看似思想史論著,其實針對的是現(xiàn)實政治問題,其用意在于表明浪漫派的“永恒交談”與自由主義議會民主制的公開辯論基于相同的形而上學真理論。本書開浪漫主義政治哲學研究之先河,晚期的浪漫主義哲學研究(如伯林)尚不及其所達到的思想深度。施米特從德國知識分子的現(xiàn)實處境出發(fā),討論浪漫派在思想史上的位置,闡明了浪漫派對現(xiàn)實社會生活的基本看法,并表明了它的本質是一種關于政治的趣味。本書著力在思想史的脈絡里整理彌漫整個歐洲的浪漫主義精神,是一本不可多得的思想史力作。